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異志     
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2.超乎常人的心志。唐.張懷瓘《書斷.卷一.八分》:「王次仲上谷人,少有異志,早年入學,屢有靈奇。」
名法     
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2.有名的方法。唐.張懷瓘《書斷下》:「才華既秀,草隸兼善,累紀專精,遍探名法,可謂瞻聞之士也。」
掩前絕後     
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此處所列為「空前絕後」之典故說明,提供參考。「空前絕後」原作「超前絕後」,意思是指成就超越古今,無人能比。此語較早見於《晉起居注》。晉安帝在詔書上寫著:「這樣偉大的功績,真是超越古今,沒有其他人能夠比得上啊!」在唐人張懷瓘的《書斷》中,在稱讚草聖張芝時,也有同樣的用法。唐朝人認為草書的筆法,始自東漢的張芝。張芝曾學書於崔瑗、杜度。他勤練書法,從不擇紙筆,只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具;平常都對著銅鏡執筆,來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法,又在家門前挖了一個大池塘,習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗,年復一年,池塘的清水竟然全被染黑,稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力,讓他的成就青...
騫舉     
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跳躍、飛動的樣子。唐.張彥遠《法書要錄.卷八.張懷瓘書斷中》:「創造小篆,飛白,意趣飄然,點畫之際,若有騫舉。」
帶草     
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寫字時兼有草書的體勢。唐.張懷瓘〈書議〉:「夫行書,非草非真,離方遁圓,在乎季孟之間。兼真者,謂之真行;帶草者,謂之行草。」
十體書     
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十種書體。指古文、大篆、籀文、小篆、隸書、章草、行書、八分、飛白、草書等。見唐.張懷瓘《書斷.卷一.列傳》。一說以古文、大篆、八分、小篆、飛白、倒薤、散隸、懸針、鳥書、垂露為十體,見《宣和書譜.卷二.唐元度》。
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