:::
資料庫查詢時間：437.4987 ms
共 36 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
脫帽露頂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
脫帽露出頭頂。比喻行為豪放，不受禮教約束。唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「自稱臣是酒中仙，張旭三杯草聖傳。脫帽露頂玉公前，揮毫落紙如雲煙。」
|
|
一念之錯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一念之差」之典故說明，提供參考。「一念」，是指心中的念頭。「一念之差」這個成語的意思是指：一個念頭的差錯。在宋朝蘇軾的〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩中即可看到「一念差」的用法：「我本三生人，疇昔一念差。前生或草聖，習氣餘驚蛇。」意思是說他三生都是人，因一念之差，未能得道。前輩子或許是張旭，所以書法還留點放縱的習氣。後來「一念之差」可能就是出自此處，用來指一個念頭的差錯。如宋．陸游〈丈人觀〉詩：「我亦宿誦五千文，一念之差隨世紛。」又如《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「這般會合，那些個男歡女愛，是偶然一念之差。」
|
|
包融
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。唐潤州延陵人，生卒年不詳。仕為懷州司戶、集賢院值學士，歷大理司直。工詩，與賀知章、張旭、張若虛齊名，稱為「吳中四士」。著有詩一卷。
|
|
碑林
瀏覽人次:0
收藏人次:0
地名。在今陝西西安市內。因石碑林立，故稱為「碑林」。目前共收漢魏以至清代碑誌二千三百餘件，包括漢隸書《曹全碑》、唐《開成石經》、唐．智永、張旭、懷素草書《千字文》等，為藝林珍藪。
|
|
一念差池
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一念之差」之典故說明，提供參考。「一念」，是指心中的念頭。「一念之差」這個成語的意思是指：一個念頭的差錯。在宋朝蘇軾的〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩中即可看到「一念差」的用法：「我本三生人，疇昔一念差。前生或草聖，習氣餘驚蛇。」意思是說他三生都是人，因一念之差，未能得道。前輩子或許是張旭，所以書法還留點放縱的習氣。後來「一念之差」可能就是出自此處，用來指一個念頭的差錯。如宋．陸游〈丈人觀〉詩：「我亦宿誦五千文，一念之差隨世紛。」又如《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「這般會合，那些個男歡女愛，是偶然一念之差。」
|
|
唐三絕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐代善於歌詩的李白，善於劍舞的裴旻，善於草書的張旭，合稱為「唐三絕」。《新唐書．卷二○二．文藝傳中．李白傳》：「文宗時，詔以白歌詩，裴旻劍舞，張旭草書為『三絕』。」
|
|
狂草
瀏覽人次:0
收藏人次:0
草書的一種。傳為漢末張芝首創，至唐代張旭、懷素時盛行。狂草筆勢縱逸不拘，連綿迴繞，字形變化繁多。又因其簡筆、連筆甚多，較不易於辨認。
|
|
爛熳天真
瀏覽人次:0
收藏人次:0
》：「長史以草聖得名，蓋其天真爛漫，妙入神品，而非矩矱步武者。」長史即張長史，指的是盛唐時著名書法家張旭，他極好喝酒，酒後形骸放浪，意氣灑脫，放蕩不羈。而其字又如其人，揮灑之間，筆勢奇特奔逸、連綿迴繞，故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」，乃因其性格率真，不為傳統規矩所拘束，故能創造出新的風格。
|
|
一念之誤
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一念之差」之典故說明，提供參考。「一念」，是指心中的念頭。「一念之差」這個成語的意思是指：一個念頭的差錯。在宋朝蘇軾的〈次韻致政張朝奉仍招晚飲〉詩中即可看到「一念差」的用法：「我本三生人，疇昔一念差。前生或草聖，習氣餘驚蛇。」意思是說他三生都是人，因一念之差，未能得道。前輩子或許是張旭，所以書法還留點放縱的習氣。後來「一念之差」可能就是出自此處，用來指一個念頭的差錯。如宋．陸游〈丈人觀〉詩：「我亦宿誦五千文，一念之差隨世紛。」又如《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「這般會合，那些個男歡女愛，是偶然一念之差。」
|
|
書顛畫聖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書顛，唐代書法家張旭的別號。參見「張旭」條。畫聖，指唐代畫師吳道子。參見「吳道子」條。後以書顛畫聖比喻精於書畫的人。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士