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你是不是要搜尋以下結果
昏天黑地
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3.形容人行為放蕩,生活靡爛。《歧路燈》第一○○回:「親戚除了你家,別哩俱是昏天黑地。」《二十年目睹之怪現狀》第九五回:「他倘是有點出息的,就應該出來張羅打點了;他卻還是昏天黑地的,一天到晚,躲在賭場妓館裡胡鬧。」
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中元普渡
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有人認為拜好兄弟時不要說出名字,以免招來糾纏。來不及準備三牲供品怎麼辦?現代人因生活忙碌,常會來不及張羅拜拜用品,除了可用比較方便的飲料、罐頭或泡麵代替,也有人以市場或大賣場現成熟食拼盤代替菜飯;魚鮮可改用魷魚乾、蝦捲等;豬肉用香腸、肉乾等,總之不論祭拜供品多寡、菜色如何,有誠意才是最重要的。◆這些水果別拜1、番石榴、番茄:祭拜神明、祖先水果忌用番石榴、番茄等籽多、且籽可食的水果,據說這類水果籽因為可吃又不太消化,容易隨嗯嗯一起排出,被視為不潔,所以不能拿來拜神明。2、香蕉、李子、梨子:祭拜好兄弟時,也忌用諧音為「旺來」...
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郁永河
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著工匠、僕役自廈門出發,二月二十五日從臺南上岸。在臺南停留的兩個月裡,郁永河除了拜訪當地官員,也忙著張羅各種採硫裝備與物資:糖要泡成糖水給工匠喝及洗浴,以免中硫毒;布匹要拿來與當地原住民交易或饋贈;油則是提煉硫磺時要加入的。一切備妥後,物資由水路運送北上,郁永河自己則乘牛車緩緩從陸路前進。(註1)當時臺灣除了府城臺南以外,其他地區開發程度大都不高,諸羅(今嘉義)以北的西部平原有許多平埔族生活著,郁永河便靠著沿途的平埔族部落休息、補給。一路上除了路面顛簸,還有高過人的野草、又急又深的溪水,並不輕鬆。不過,因為嚮導多由各地原...
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草滿囹圄
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監獄中無犯人而長滿了草。語本《隋書.卷七三.循吏傳.劉曠傳》:「在職七年,風教大洽,獄中無繫囚,爭訟絕息,囹圄盡皆生草,庭可張羅。」比喻為官清明,犯罪者少。如:「執政者唯有公正不阿,仁民愛物,方能使社會祥和,人人守法,草滿囹圄。」
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羅掘俱窮
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相似詞:張羅殆盡、吃盡當光
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藝旦
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和十年(一九三五年)只剩八十多位。由於彼時臺灣正值墾殖社會急遽發展時期,男女比例不均,普通人家為了要張羅生計,不得不將女兒賣給人學做藝旦,一賣千休、永不言贖;甚至有先賣為他人養女,再轉賣到藝旦間的例子。 大稻埕地區之發展日治時期曾流傳這樣一句話:「未看見藝旦,免講大稻埕」。當時艋舺因河床淤積航運不便,商船只能停靠大稻埕,間接促成了大稻埕一帶酒樓、藝旦興盛,其中最出名的莫過於著名的飯店「江山樓」。在大稻埕商業蓬勃發展之下,氣派的江山樓也漸漸發展出藝旦文化,成為富商、文雅之士聚會場所;至於非法的娼妓則聚集於附近的歸綏巷弄內。...
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幹員
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2.在外張羅、辦事的人。如:「刑事幹員現正四處搜查可疑的人。」
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檻車
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四周有欄檻,用來裝載禽獸或囚犯的車子。漢.揚雄〈長楊賦.序〉:「張羅網罝罘,捕熊羆豪豬、虎豹狖玃、狐兔麋鹿,載以檻車,輸長楊射熊館。」《聊齋志異.卷一○.席方平》:「少頃,檻車有囚人出,則冥王及郡司、城隍也。」
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一目
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4.羅網的一孔。《淮南子.說山》:「有鳥將來,張羅而待之,得鳥者,羅之一目。」
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炊具
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烹煮食物的器具。如鍋、爐、鏟等。[例]她忙著張羅炊具,準備露營時使用。
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貓頭鷹博士