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國立基隆海事
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放鬆、絕不放棄、絕不中止，不斷修習，力行貫徹。 校徽校徽採圓之架構，圓代表融和、誠信、師生感情圓融、待人接物誠信。圓刻以齒輪代表工科，而中央古錢幣之符號表商科，貨幣代表流通，輪機代表不停轉動，亦即不斷進取之義。十二齒輪引諭國徽十二光芒以表國立，強調國立基隆商工職業學校固有的本質精神。 教學單位觀光事業科烘培食品科商業經營科輪機科資訊科航海科綜合職能科漁業科水產養殖科食品科 沿革本校創設於民國二十五年，原為臺灣總督府立水產講習所，民國三十二年改 為台北州立基隆水產學校，民國三十四年臺灣光復後正名為臺灣省立基隆水產學校，民國...
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賀知章
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中李白除了描述他和賀知章初次相見的情景，並表露了他對賀知章的懷念和悲悼。 賀知章生性豪放曠達，平日待人接物都很率真。有一次為了欣賞林木泉石，竟然闖進一個毫不相識的人的別墅，還寫了一首（題袁氏別業）（也作偶遊主人園）的五言絕句來抒懷： 主人不相識，偶坐為林泉。 莫謾愁沽酒，囊中自有錢。 詩的意思是說：我並不認識別墅裡的主人，偶然來這裡坐坐，只是為了觀賞此中的林木和泉石。主人可不用憂愁要買酒請客，我口袋裡自有買酒的錢哩！ 這首趣味盎然的詩，所顯現出來的林泉勝景，非常迷人。到了明朝，有人將它繪成了一幅詩意畫。 賀知...
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教育輔導
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導學生「怎樣做人」，也就是怎樣做個現代的人，亦即輔導學生從生活中養成良好的生活習慣，學習生活的知能、待人接物處世的正當態度、進而服務社會與造福人群的正確觀念，而達培養健全完全人格的教育目標，所以，生活輔導是教育的重要工作，是學業輔導和職業輔導的基礎。 關鍵字中文關鍵字：教育輔導英文關鍵字：Guidance in Education 參考資料吳清山、李錫津等人著。班級經營，2002年初版，頁51-52，心理出版社股份有限公司。
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情恕理遣
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待人接物仁厚而寬恕。語本《晉書．卷三十六．衛瓘傳》：「玠嘗以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之容。」
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色思溫
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待人接物時要省思態度神色是否和悅溫雅。《論語．季氏》：「子曰：『君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭……。』」
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應物
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待人接物。《晉書．卷九三．外戚傳．王濛傳》：「虛己應物，恕而後行。」《隋書．卷七三．循吏傳．劉曠傳》：「劉曠，不知何許人也。性謹厚，每以誠恕應物。」
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高慢
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高傲、傲慢。如：「待人接物態度不可太高慢。」
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謙恭厚道
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待人接物謙虛有禮而不刻薄。《紅樓夢》第三回：「其為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流，故弟方致書煩託。」
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遇物持平
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待人接物持公正的態度。宋．蘇舜欽〈開國男食邑三百戶上護軍賜紫金魚袋王公行狀〉：「苟遇物持平，輕重判然于中矣。」
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擱心眼兒
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嚴於人己的界限，待人接物處處小心謹慎。如：「他這樣擱心眼兒，從來不輕易交朋友。」
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貓頭鷹博士