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量時度力     
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衡量時機，估計能力。形容做事態度謹慎有計畫。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「雖身濟大業，兢兢如不及，故能明慎政體，總攬權綱，量時度力，舉無過事。」《元史．卷二．太宗本紀》：「帝有寬弘之量，忠恕之心，量時度力，舉無過事。」
脫空     
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1.前功盡棄，一無所得。《俗語考原．脫空》引《十國春秋》：「郭忠恕責馮道曰：『公累朝大臣，誠信著天下。今一旦反作脫空漢乎？』今俗以一無所得為脫空。」
佩觿     
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書名。宋郭忠恕撰，三卷。上卷主在闡述文字變遷的看法，中下兩卷則將形體、聲音相似、易混淆的字標明其音義的不同，對於辨別形音義相近字有相當的助益。
汗簡     
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2.書名。宋朝郭忠恕所撰的字書，三卷。體例、分類完全依照《說文解字》。所徵引古文七十一家。為後來談古文者所依據。
含垢納汙     
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2.語出《左傳．宣公十五年》：「諺曰：『高下在心，川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢。』」指國君有容忍恥辱的度量。宋．蘇軾〈辯試館職策問劄子〉二首之二：「退而上書數萬言，大抵皆勸神宗忠恕仁厚，含垢納汙，屈己以裕人也。」後比喻包庇壞人壞事。如：「不正當的娛樂場所，往往含垢納汙，成為罪犯淵藪。」也作「納垢藏汙」、「含垢藏疾」、「藏垢納汙」、「藏垢懷恥」、「藏汙納垢」。
敬上愛下     
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敬事長上，愛護晚輩或下人。形容待人謙恭有禮。《漢書．卷九九．王莽傳下》：「孝弟忠恕，敬上愛下，博通舊聞，德行醇備，至於黃發，靡有愆失。」也作「敬上接下」。
道不由衷     
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的評論是：如果承諾不是發自於內心，即使強留人質作為抵押，仍然無法保證彼此能信守約定。但如果行事能秉持忠恕之道，遵循禮法，即使沒有任何抵押物，也不會破壞盟約。後來「言不由衷」這句成語就從這裡演變而出，用來形容言詞與心意相違背，今則多泛指心口不一，虛應敷衍。
輸寫     
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表達情意。《文選．枚乘．七發》：「揄棄恬怠，輸寫淟濁，分決狐疑，發皇耳目。」《晉書．卷六一．劉喬傳》：「苟崇忠恕，共明分局，連旗推鋒，各致臣節，吾州將必輸寫肝膽，以報所蒙。」
鼙婆     
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琵琶的別名。參見「琵琶」條。宋．郭忠恕《佩觿．卷上》：「胡樂鼙婆之號。搜神記謂琵琶為鼙婆。」
千條萬緒     
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形容事物紛繁，頭緒雜亂。《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》：「千條萬緒，貫通來只是一個道理。夫子所以說『吾道一以貫之』，曾子曰『忠恕而已矣』，是也。」也作「千頭萬項」。
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