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神通廣大
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密，無不通和，上中下類之音，悉皆盡會。今我若自往問，實愧不任，須仗聖威，然乃去得。由是文殊受敕，大眾忻然。菴園草草盡商量，隨從文殊過丈室。 〔注解〕
(1) 伏以：表自謙的敬辭。
(2) 維摩居士：即維摩詰（ㄐ｜ㄝˊ）。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。隨著《維摩詰經》的流行，經中維摩詰居士的神通機智，深為佛教徒所欣賞。居士，佛教稱在家的佛教徒。
(3) 四般之才辯：指四無礙辯，即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。意謂通達諸法，分別無礙；了知一切法理，智解無礙；通曉各種言語，表說無礙；傳法圓融無滯，樂說無礙。
(4) 偕：音ㄒ｜ㄝˊ，比、並。
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韋應物
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旋罄周旋禮，愧無海陸珍。 庭中丸劍闌，堂上歌吹新。光景不知晚，觥酌豈言頻。 單醪昔所感，大醵況同忻。顧謂軍中士，仰答何由申。司空主簿琴席 煙華方散薄，蕙氣猶含露。澹景發清琴，幽期默玄悟。 流連白雪意，斷續回風度。掩抑雖已終，忡忡在幽素。 與村老對飲 鬢眉雪色猶嗜酒，言辭淳樸古人風。 鄉村年少生離亂，見話先朝如夢中。 城中臥疾，知閻、薛二子屢從邑令飲，因以贈之 車馬日蕭蕭，胡不枉我廬。方來從令飲，臥病獨何如。 秋風起漢皋，開戶望平蕪。即此吝音素，焉知中密疏。 渴者不思火，寒者不求水。人生羈寓時，去就當如此...
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改邪歸正
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03.《封神演義》第五六回：「父親若肯依孩兒之見，歸順西周，改邪歸正，擇主而仕；不但骨肉可以保全，實是棄暗投明，從順棄逆，天下無不忻悅。」
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歡欣鼓舞
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歡樂興奮的樣子。《文明小史》第五四回：「大家都歡欣鼓舞起來。」也作「鼓舞歡欣」、「歡忻鼓舞」。
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棄暗投明
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拋棄黑暗，投向光明。比喻人生道路的抉擇上認清是非，走向光明正道。《三國演義》第六五回：「公何不棄暗投明，以圖上報父仇，下立功名乎？」《封神演義》第五六回：「不但骨肉可以保全，實是棄暗投明，從順棄逆，天下無不忻悅。」也作「背暗投明」。
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欣喜
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相似詞：歡騰、歡喜、喜悅、忻悅、欣忭
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千載一時
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01.《魏書．卷四八．高允列傳》：「昔與之俱蒙斯舉，或從容廊廟，或游集私門，上談公務，下盡忻娛，以為千載一時，始於此矣。」
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執鞭
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2.借指追勞追隨。《史記．卷六二．管晏列傳．晏嬰》：「假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉。」《聊齋志異．卷二．陸判》：「陵陽陸公猶存乎？尚有靈焉否也？為之執鞭，所欣慕焉。」
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天賜
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2.天子的賞賜。唐．崔樞〈賜耆老布帛〉詩：「布帛忻天賜，生涯作主恩。」
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旂開得勝
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此處所列為「旗開得勝」之典源，提供參考。 ※元．關漢卿《五侯宴．楔子》（據《元曲選外編》引）某乃大將李嗣源是也，父乃沙陀李克用是也。俺父親手下兵多將廣，有五百義兒家將1>，人人奮勇，個個英雄，端的是旗開得勝，馬到成功2>。自破黃巢，俺父子每累建奇功。今天下太平，因某父多有功勳，加為忻代石嵐鴈門關都招討天下兵馬大元帥，又封為河東晉王之職，手下將論功陞賞。今奉聖人命，為因黃巢手下餘黨草寇未絕，今奉阿媽將令，差俺五百義兒家將，統領雄兵，收捕草寇。若得勝回還，聖人再有加官賜賞。 〔注解〕
(1) 家將：古時富豪官宦人家所僱用的護衛。
(2) 馬到成功：比喻成功迅速而順利。見「馬到成功」。
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貓頭鷹博士