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原來如此
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事實情況原本是這樣。[例]聽老師講解後，他才恍然大悟的說：「原來如此！」
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如夢初覺
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好像從睡夢中剛醒過來。比喻從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《三國演義》第三六回：「玄德聞徐庶之語，方悟司馬德操之言，似醉方醒，如夢初覺。」《二刻拍案驚奇》卷二三：「崔生如夢初覺，驚疑了半日始定。」也作「如夢方醒」、「如夢初醒」。
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夏宇
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平淡單純的意念中，有捕捉不到的驚喜。夏宇的世界既不廣闊，也不深邃；表面上她也許是在向你訴說詮釋，及至恍然大悟，你會暗暗擊掌她的某此隱秘的意象，實在是很駭人的。她不只為語言而語言，也不是為意象而意象，文字本身是表現必備的工具，她能活用文字，而使其在一首詩中產生震撼的力量。夏宇的詩作，愛情題材占著相當的比重。她的愛情，不屬於狂熱型，而是屬於熾熱型；不屬於隨意型，而是屬於思索型，因而她的愛情詩不是軟綿綿，百花殘、嬌無力，而是充滿著內在的、震撼的力量，是冷竣中藏著熱烈，苦澀中溢滿甜蜜。臺灣後現代詩的理論倡導者為羅青，於1989年...
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如夢方醒
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好像從睡夢中剛醒過來。比喻人從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《初刻拍案驚奇》卷二七：「王氏如夢方醒，不勝感激。」《儒林外史》第一三回：「一席話，說得蘧公孫如夢方醒。」也作「如夢初覺」、「如夢初醒」。
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點出
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指明關鍵的所在。如：「經老師點出這道數學題的關鍵後，同學們才恍然大悟。」
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杯酒戈矛
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戈矛，比喻紛爭。「杯酒戈矛」比喻在酒宴中引起的仇隙。《負曝閑談》第二五回：「華尚書看罷，把他酒都嚇醒了。……楞了一會，又想周楷這人名字好熟。想了半天恍然大悟道：『就是有天在吳侍郎席上，他請教我，我沒有理他那個人。這真是杯酒戈矛了。』」
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恍然始悟
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猶「恍然大悟」。見「恍然大悟」條。01.唐．高彥休《唐闕史．卷上．裴丞相古器》：「裴公恍然始悟，立命擊碎，然後舉爵盡歡而罷。」（源）
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大笑
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放開胸懷，痛快地笑。《紅樓夢》第三八回：「眾人掌不住都哈哈的大笑起來。」《文明小史》第四六回：「這才恍然大悟，剛才嘣嘣幾響，想是磕頭了。勞航芥不覺大笑。」
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百思莫解
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相反詞：豁然貫通、恍然大悟
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顯聖
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神佛或已死的聖人，現出形貌示人。《三國演義》第七七回：「於是關公恍然大悟，稽首皈依而去。後往往於玉泉山顯聖護民。」《初刻拍案驚奇》卷二四：「誰想今日果是觀世音顯聖，誅了妖邪！」
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貓頭鷹博士