:::
共 37 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
磨礱砥礪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
礱,磨。砥礪,磨刀石。磨礱砥礪喻指嚴加磨練。漢.枚乘〈上書諫吳王〉:「據其未生,先其未形也,磨礱砥礪,不見其損,有時而盡。」《明史.卷一六四.范濟傳》:「擇民間子弟性行端謹者為生徒,……磨礱砥礪,使其氣充志定,卓然成材,然後舉而用之,以任天下國家事無難矣。」
|
磨損
瀏覽人次:0
收藏人次:0
機件或物體因摩擦、使用造成材料的耗損。如:「這隻鋼筆已使用五年,筆尖都有點磨損了。」
|
琢玉成器
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻要經過磨鍊,才能成器成材。《舊唐書.卷四六.經籍志上》:「琢玉成器,觀古知今,歷代哲王,莫不崇尚。」
|
人強勝天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
其如天下何?人各修其學而尊其名,聖人制之,故諸橫生盡以養從(生),從生盡以養一丈夫。無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此者十年。有十年之積者王,有五年之積者霸,無一年之積者亡。生十殺一者,物十重;生一殺十者,物頓空。十重者王,頓空者亡。兵強勝人,人強勝天,能制其有者,則能制人之有;不能制其有者,則人制之。令行禁止,王始也。出一曰「神明」,出二曰「分光」,出三曰「無適異」,出四曰「無適與」,「無適與」者亡。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋.劉過〈襄陽歌〉。〔參考資料〕 宋.劉過〈襄陽歌〉(據《龍洲集.卷一》引)十年著腳走四方,胡不歸來兮襄陽。襄陽真是用武國,上下吳蜀天中央。銅鞮坊裡弓作市,八邑...
|
塞尚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
,違背父親的期許,捨棄法律及繼承家業踏上繪畫之路,報考美術學校未被錄取,甚至僅錄選一次沙龍,卻能自學成材。塞尚曾與印象畫派的畫家相互交流,受畢沙羅的影響尤深,對於「外光」有一定程度的了解,然而卻批評印象派流於觀察「自然的表象」,與印象派徹底分道揚鑣。西元1867年,塞尚的父親逝世,他得到一大筆遺產,並於法國鄉間專心作畫,最終摸索出自己的獨一無二的風格。塞尚生於富庶之家,無須為金錢煩惱,能無罣礙地投身藝術創作,在他68年的藝術生涯中,生活平穩安逸,不善與人應酬,因而未受到世紀末頹廢風格的感染,唯一的興趣是野外寫生。塞尚一生...
|
超軼絕塵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.形容飛奔迅速,足不沾塵。《莊子.徐无鬼》:「天下馬有成材,若恤若失,若喪其一,若是者,超軼絕塵,不知其所。」
|
人眾勝天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
其如天下何?人各修其學而尊其名,聖人制之,故諸橫生盡以養從(生),從生盡以養一丈夫。無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此者十年。有十年之積者王,有五年之積者霸,無一年之積者亡。生十殺一者,物十重;生一殺十者,物頓空。十重者王,頓空者亡。兵強勝人,人強勝天,能制其有者,則能制人之有;不能制其有者,則人制之。令行禁止,王始也。出一曰「神明」,出二曰「分光」,出三曰「無適異」,出四曰「無適與」,「無適與」者亡。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋.劉過〈襄陽歌〉。〔參考資料〕 宋.劉過〈襄陽歌〉(據《龍洲集.卷一》引)十年著腳走四方,胡不歸來兮襄陽。襄陽真是用武國,上下吳蜀天中央。銅鞮坊裡弓作市,八邑...
|
不成才
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻才能平庸而無用,沒有出息。《水滸傳》第六回:「且說菜園左近,有二三十個賭博不成才破落戶潑皮,泛常在園內偷盜菜蔬,靠著養身。」也作「不成材」。
|
稂不稂莠不莠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
(諺語)比喻人不成材,難有作為。《儒林外史》第二回:「人生世上,難得的是這碗現成飯,只管稂不稂莠不莠的到幾時?」也作「郎不郎秀不秀」。
|
騰踏飛黃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
物名。兩棲綱無尾目蟾蜍科。體型肥大,性遲緩,不能鳴,常棲於陰溼之地。皮膚有疣,可分泌毒液。在此比喻不成材的庸人。
|
![]() |
貓頭鷹博士