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危濟困     
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幫助處境危難,救濟生活困苦的人。如:「社會福利制度必須健全,才能達到危濟困的目的。」
拯溺     
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援救處於危險困厄中的人。《陳書.卷一九.虞荔傳》:「然夷凶翦亂,拯溺危,四海樂推,三靈眷命,揖讓而居南面者,陳氏也。」金.馬鈺〈戰掉醜奴兒.風刀雪箭三冬苦〉詞:「人人正好修功德,當起慈悲,拯溺危。」也作「拯危溺」、「拯溺濟危」。
    
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育教養。漢.劉向《古列女傳.卷一.母儀.魏芒慈母》:「芒卯之妻,五子後母,慈惠仁義,養假子。」
    
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護靈柩歸葬。《紅樓夢》第一七、一八回:「妙玉本欲靈回鄉的,他師傅臨寂遺言,說他衣食起居不宜回鄉。」也作「柩」、「櫬」。
弱柳     
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形容體態纖弱,舉止輕柔。多用於女子。語出《紅樓夢》第三回:「閒靜似嬌花照水,行動如弱柳風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。」
濟困     
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救濟困苦,幫助危難。《西遊記》第四四回:「濟困危,恤孤念寡。」《紅樓夢》第二五回:「你是最肯濟困危的人,難道就眼睜睜的看人家來擺布,死了我們娘兒兩個不成?」
    
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1.竹,一種竹子,適做枴杖,可供老人憑藉持,因稱手杖為「老」。晉.陶淵明〈歸去來辭〉:「策老以流憩,時矯首而遐觀。」
2.持年老的人。《漢書.卷二八.地理志下》:「瀕洙泗之水,其民涉度,幼者老而代其任。」晉.潘岳〈馬汧督誄〉:「老攜幼,街號巷哭,嗚呼哀哉。」
    
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匡助持。元.關漢卿《單刀會》第四折:「想君侯文武全材,通練兵書,習春秋左傳,濟拔顛危,匡社稷,可不謂之仁乎?」《三國演義》第三回:「聞賢弟匡社稷,不勝之喜。」
攜老     
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形容民眾群聚結隊而行。《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「貞觀初,頻年霜旱,畿內戶口並就關外,攜老幼,來往數年,卒無一戶亡去。」《東周列國志》第八四回:「晉陽百姓感尹鐸仁德,攜老幼,迎接入城。」也作「老攜幼」。
    
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2.古代相傳東海外有神木叫桑,是日出的地方。《楚辭.屈原.離騷》:「飲余馬於咸池兮,總余轡乎桑。」後為太陽的代稱。晉.陶淵明〈閒情賦〉:「悲桑之舒光,奄滅景而藏明。」
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