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牾
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違背、抵觸。如：「牴牾」。《資治通鑑．卷四五．漢紀三十七．明帝永平十四年》：「及其歸舍，口雖不言而仰屋竊歎，莫不知其多冤，無敢牾陛下言者。」
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鑿枘不入
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抵觸而不相合。如：「他二人的思想南轅北轍，鑿枘不入，怎可能長久合作。」
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永存不朽
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此處所列為「永垂不朽」之典故說明，提供參考。「永垂不朽」原作「垂不朽」。蔡邕，字伯喈，東漢陳留人。蔡邕少時師事太傅胡廣。胡廣，字伯始，東漢南郡華容人。官至太傅，歷事安、順、沖、質、桓、靈六帝。胡廣熟悉典章，辦事經驗豐富，柔媚謙恭，不抵觸任何人，在當時有「萬事不理問伯始，天下中庸惟胡公。」的諺語。靈帝即位時，胡廣年已八十，仍代為太傅，老死任上。熹平六年，靈帝感懷胡廣的恩德，令胡廣的學生蔡邕為恩師作〈胡公碑〉，以紀念胡廣。內容記載胡廣對漢朝的貢獻，並且頌揚胡廣的事蹟必可永遠流傳而不可磨滅。後來「永垂不朽」這個成語就從這裡演變而出，用來指永遠流傳而不可磨滅。
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啎
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違背、抵觸。《說文解字．牛部》：「啎，逆也。」《漢書．卷九○．酷吏傳．嚴延年傳》：「自郡吏以下皆畏避之，莫敢與啎。」唐．顏師古．注：「啎，逆也。」
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枘鑿
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榫頭和卯眼。語本《楚辭．宋玉．九辯》：「圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。」器物上的榫頭為方、卯眼為圓，或榫頭為圓、卯眼為方則無法接合。故以枘鑿比喻互相抵觸而不相容。《新唐書．卷一四三．高適傳》：「而言利者，枘鑿萬端。」
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枝梧
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抵拒、抵觸。《史記．卷七．項羽本紀》：「諸將皆慴服，莫敢枝梧。」唐．杜甫〈夜聽許十損誦詩愛而有作〉詩：「陶謝不枝梧，風騷共推激。」也作「支吾」。
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抵牾
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牛角相抵觸。引申為相互衝突。也作「牴牾」。
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永傳不朽
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此處所列為「永垂不朽」之典故說明，提供參考。「永垂不朽」原作「垂不朽」。蔡邕，字伯喈，東漢陳留人。蔡邕少時師事太傅胡廣。胡廣，字伯始，東漢南郡華容人。官至太傅，歷事安、順、沖、質、桓、靈六帝。胡廣熟悉典章，辦事經驗豐富，柔媚謙恭，不抵觸任何人，在當時有「萬事不理問伯始，天下中庸惟胡公。」的諺語。靈帝即位時，胡廣年已八十，仍代為太傅，老死任上。熹平六年，靈帝感懷胡廣的恩德，令胡廣的學生蔡邕為恩師作〈胡公碑〉，以紀念胡廣。內容記載胡廣對漢朝的貢獻，並且頌揚胡廣的事蹟必可永遠流傳而不可磨滅。後來「永垂不朽」這個成語就從這裡演變而出，用來指永遠流傳而不可磨滅。
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按兵不舉
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偃然：停止、平息的樣子。偃，音｜ㄢˇ。
(6) 案兵：亦作「按兵」，止兵不動。
(7) 相卒：相抵觸、相對抗。〔參考資料〕 《呂氏春秋．恃君覽．召類》趙簡子將襲衛，使史默往睹之，期以一月，六月而後反。趙簡子曰：「何其久也？」史默曰：「謀利而得害，猶弗察也。今蘧伯玉為相，史鰌佐焉，孔子為客，子貢使令於君前，甚聽。《易》曰：『渙其群，元吉。』渙者，賢也；群者，眾也；元者，吉之始也；渙其群元吉者，其佐多賢也。」趙簡子按兵而不動。凡謀者疑也，疑則從義斷事。從義斷事則謀不虧，謀不虧則名實從之。
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