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違背、抵觸。如:「牴」。《資治通鑑.卷四五.漢紀三十七.明帝永平十四年》:「及其歸舍,口雖不言而仰屋竊歎,莫不知其多冤,無敢陛下言者。」
    
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牛角相抵觸。引申為相互衝突。《文明小史》第三○回:「那知趙翰林同黃詹事此一番牴,弄得大家沒趣。」也作「抵」。
    
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牛角相抵觸。引申為相互衝突。也作「牴」。
    
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違背、抵觸。通「」。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「朝臣舛午,膠戾乖剌,更相讒愬,轉相是非。」
韓愈     
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求福,乃更得禍。由此觀之,佛不足信,亦可知矣。」憲宗聞之大怒,將處以極刑,裴度、崔群力救道:「愈言訐,罪之誠宜。然非內懷至忠,安能及此。願少寬假,以求諫爭。」乃貶為潮州刺史。往潮州路上,來到了藍關時,大雪紛豭,韓愈見到姪兒韓湘(傳說韓湘就是八仙之一的韓湘子)。不禁再三嗟歎道:「吾為汝成此詩。」詩吟:「一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千;願為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年!雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前;知汝此來應有意,好收吾骨瘴江邊。」後來在潮州又寫〈祭鱷魚文〉,往河裏扔了一豬一羊,據聞鱷魚就此絕跡。事實上,後來宰相李德裕、宋...
    
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2.觸犯、衝突。如:「牴觸」、「牴」。《大正藏.史傳部.明.智旭.見聞錄》:「負債人聞其病篤,因念云:『我本無心負彼。因彼態太惡。故謾相牴耳。』」
端午     
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農曆五月五日。參見「端五」條。《談徵.事部.端午》:「端午者,淮南斗五月建午。說文,午,也,五月陽極,陰氣仵逆陽冒地而出也。五月午時,正陰陽衝會之時,所以謂之端午。」
仰屋竊歎     
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抬頭望著屋頂暗自嘆息。形容人無計可施的情狀。《後漢書.卷四一.寒朗傳》:「及其歸舍,口雖不言,而仰屋竊歎,莫不知其多冤,無敢陛下者。」《宋史.卷三一三.富弼傳》:「富弼手疏稱『老臣無所告訴,但仰屋竊歎』者,即當至矣。」也作「仰屋興嘆」。
耶穌(Jesus Christ)     
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