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題額     
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1.題寫門楣或匾額。唐.李綽《尚書故實》:「人來覓書,並請題額者如市。」唐.權德輿〈故司徒兼侍中上柱國北平郡王贈太傅馬公行狀〉:「比夫盤盂自銘,亦冀輔佐同德,遂刻石兼賜題額。」
會要     
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2.分立門類,記載一代典章制度、文物故實的書。如《唐會要》、《五代會要》。
梁楷     
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人名。字白梁,號梁風子,南宋東平人(今山東省),生卒年不詳。曾任畫院待詔,後因惡畫院規矩,將金帶懸壁而離職。初師賈師古,有「青過於藍」之譽。擅畫人物、佛道、鬼神,兼善山水、花鳥,風格獨特。存世作品有〈李白行吟圖〉、〈潑墨仙人圖〉、〈高僧故實圖〉、〈秋樹雙鴉圖〉等。
刑清     
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斷案清明而能省卻刑罰。《文選.何晏.景福殿賦》:「庶事既康,天秩孔明,故載祀二三,而國富刑清。」《文選.王巾.頭陁寺碑文》:「擇方城之令典,酌龜蒙之故實,政肅刑清,於是乎在。」
價值邏輯     
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關於善惡與美醜的價值問題,向來思想家皆認為非邏輯問題,故實證論及行為主義乃有所謂價值中立或價值免談之論。五十年代初期,方賴特(Von wright)依程態邏輯系統推演出價值邏輯系統。中國儒家思想著作中每多價值判斷的推理,以往每視為非科學、非邏輯,此後當可依最新的價值邏輯理論予以論述。
朴陋     
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質實而無文。唐.李綽《尚書故實》:「佛像本胡夷朴陋,人不生敬。今之藻繪雕刻,自戴顒始也。」
硯譜     
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書名。宋李之彥撰,一卷。雜錄硯之出產及其故實,間採兩宋人說。
茂典     
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偉大的典籍。《文選.顏延之.三月三日曲水詩序》:「選賢建戚則宅之於茂典,施命發號必酌之於故實。」《文選.王融.永明九年策秀才文》:「敬法卹刑,虞書茂典。」
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