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昭告     
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明白的告知。《左傳.成公十三年》:「昭告昊天上帝、秦三公、楚三王。」
    
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2.仰慕、仰望。通「仰」。《詩經.大雅.雲漢》:「瞻卬昊天,云如何里?」《楚辭.宋玉.九辯》:「卬明月而太息兮,步列星而極明。」
星移物換     
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星辰移動,事物改變。比喻時序的變遷,世事的更迭。金.邱處機〈水龍吟.昊天空闊初晴〉詞:「百年隨壽仕,寒來暑往,星移物換,得高眠晝。」明.梅鼎祚《玉合記》第三四齣:「千難萬難,早歸來星移物換。」也作「物換星移」。
藐藐     
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1.曠遠廣大的樣子。《詩經.大雅.瞻卬》:「藐藐昊天,無不克鞏。」
業業兢兢     
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此處所列為「兢兢業業」之典源,提供參考。 #《書經.皋陶謨》1>無教逸欲2>有邦,兢兢業業,一日二日3>萬幾4>。無曠5>庶官,天工人其代之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經.大雅.雲漢》。 (2) 逸欲:逸樂貪欲。 (3) 一日二日:日日之意。 (4) 萬幾:指國家元首所治理的政務繁多。幾,音ㄐ|。 (5) 曠:音ㄎㄨㄤˋ,空缺、荒廢。〔參考資料〕 《詩經.大雅.雲漢》旱既太甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。周餘黎民,靡有孑遺。昊天上帝,則不我遺。胡不相畏?先祖于摧。
罔極之恩     
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無窮的恩惠。多指父母的養育之恩。語本《詩經.小雅.蓼莪》:「父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極。」
疾首痛心     
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是用告我。楚2>人惡3>君之二三其德4>也,亦來告我,曰:『秦5>背令狐之盟6>,而來求盟於我。昭告昊天上帝、秦三公7>、楚三王8>,曰:「余雖與晉出入9>,余唯利是視10>。」不穀11>惡其無成德,是用宣之,以懲不壹12>。』諸侯備聞此言,斯是用痛心疾首,暱就13>寡人14>。寡人帥以聽命,唯好是求15>。君若惠顧諸侯,矜哀寡人,而賜之盟,則寡人之願也。其承寧諸侯以退,豈敢徼亂?君若不施大惠,寡人不佞,其不能諸侯退矣。敢盡布之執事,俾執事實圖利之!」秦桓公既與晉厲公為令狐之盟,而又召狄與楚,欲道以伐晉,諸侯是以睦於晉。 〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經.小雅.小弁》。 (2) 楚:周成...
罔極     
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無窮。《詩經.小雅.蓼莪》:「欲報之德,昊天罔極。」《文選.劉琨.勸進表》:「踊躍之懷,南望罔極。」
矜矜業業     
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此處所列為「兢兢業業」之典源,提供參考。 #《書經.皋陶謨》1>無教逸欲2>有邦,兢兢業業,一日二日3>萬幾4>。無曠5>庶官,天工人其代之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經.大雅.雲漢》。 (2) 逸欲:逸樂貪欲。 (3) 一日二日:日日之意。 (4) 萬幾:指國家元首所治理的政務繁多。幾,音ㄐ|。 (5) 曠:音ㄎㄨㄤˋ,空缺、荒廢。〔參考資料〕 《詩經.大雅.雲漢》旱既太甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。周餘黎民,靡有孑遺。昊天上帝,則不我遺。胡不相畏?先祖于摧。
信士     
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2.在家的男性佛教徒。唐.郭崧〈藥師像讚.序〉:「立召良工,彫磨斯像,使信士等日加精勤。」元.朱凱《昊天塔》第四折:「我也曾殺的番軍怕,幾曾有個信士請,直到中年纔落髮為僧。」
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