跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
46 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
清風亮節     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「高風亮節」之典源,提供參考。 1、「高風」:《後漢書.卷二八下.馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。甲子之朝兮,汩吾西征。發軔新豐兮,裴回鎬京。陵飛廉而太息兮,登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮,哀好惡之無常。棄衡石而意量兮,隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮,親雷同而妒異;獨耿介而慕古兮,豈時人之所憙?沮1>先聖之成論2>兮,3>名賢之高風4>;忽5>道德之珍麗兮,務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;固眾夫之所眩兮,孰能觀於無形?行勁直以離尤兮,羌前人之所有;內自省而不慚兮,遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮,愍吾生之愁勤;聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮,來者不可與期;病沒世之...
改錯     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.改變措施。《楚辭.屈原.離騷》:「固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。」
方今     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
當今。《後漢書.卷三○下.郎顗襄楷列傳.郎顗》:「方今時俗奢佚,淺恩薄義。」三國魏.曹植〈求自試表〉:「方今天下統一,九州晏如。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
違背。《楚辭.屈原.離騷》:「固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。」
獵較     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
春秋時代,每有狩獵則奪取禽獸以供祭祀。後泛指打獵。《孟子.萬章下》:「孔子之仕於魯也,魯人獵較,孔子亦獵較,獵較猶可而況受其賜乎?」漢.趙岐.注:「獵較者,田獵相較奪禽獸,得之以祭,時俗所尚以為吉祥。」《水滸傳》第一一回:「動問柴大官人近日無恙。林冲答道:『每日只在郊外獵較樂情。』」
花邊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.舊時俗稱外國銀圓為「花邊」。因中國最早使用的墨西哥銀幣,邊有花紋,故稱為「花邊」。
裴頠     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人名。(西元267~300)字逸民,晉河東聞喜人。弘雅有遠識,惠帝時為國子祭酒兼右軍將軍,因誅楊駿有功,封武昌侯。奏修國學,刻石寫經,累遷《尚書》,為趙王倫所害,追諡成。因患時俗虛浮,嘗著《崇有論》以解其蔽。
盈車嘉穗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一株稻穗可以裝滿一車。比喻收成豐裕。晉.王嘉《拾遺記》卷二:「五年,有因祗之國,去王都九萬里,……又貢嘉禾,一莖盈車,故時俗四言詩曰力勤十頃,能致嘉穎。」
吳大廷     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,《自著年譜》二卷評論:吳大廷「少卓荦負奇氣,讀書穿貫百氏。自其登拔萃科、領鄉薦、入直內閣,即已超外時俗,銳意為詩古文詞,與京師諸名公相唱和」,其為詩「正變迭出,不名一家,而神與古合,不失詩人意旨」。又與舒焘、王拯、馮志沂、吳敏樹等友善,以文字相切摩
發皓齒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
露出潔白的牙齒。也借指開口唱歌。三國魏.曹植〈雜詩〉六首之四:「時俗薄朱顏,誰為發皓齒?」晉.陸雲〈為顧彥先贈婦往返〉詩四首之二:「雅步嫋纖腰,巧笑發皓齒。」《老殘遊記》第二回:「王小玉便啟朱脣,發皓齒,唱了幾句書兒。」
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示