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光明正大     
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胸懷坦白,言行正派。《朱子語類.卷七三.易.鼎》:「聖人所說底話,光明正大,須是先理會個光明正大底綱領條目。」《西遊記》第三七回:「我本是個光明正大之僧,奉東土大唐旨意,上西天拜佛求經者。」也作「正大光明」。
雙重關係     
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險,亦可能構成利益的衝突,而使治療關係的專業性質受到扭曲、界線變的模糊,並造成了個人需求和專業需求的昧不明。如此將使諮商的關係與過程變的更為複雜,專業的諮商判斷無法正常發揮,不但原先的諮商目標可能落空,當事人也可能未蒙具利,反受其害。(註一)並非所有的雙重關係都違反倫理而具有傷害性,但潛在的最小傷害也應避免。例如學校教師多同時擔任教學和輔導工作,易有同時和學生產生授課與諮商的雙重關係,引發相關倫理顧慮,其可能引起的問題如「角色和責任不明確」、「諮商專業關係受扭曲,界線變模糊」、「容易失去客觀性而妨礙判斷」、「容易使個人...
覿     
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2.見。《易經.困卦.初六》:「入于幽谷,三歲不覿。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.誄碑》:「論其人也,乎若可覿;道其哀也,悽焉如可傷:此其旨也。」
摹寫     
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加以描述形容的一種修辭。(註二)大多都形容事物的形狀、顏色、光影等。如:1.晉‧陶潛<歸園田居>:「遠人村,依依墟里煙。」2.陳衡哲<居里夫人小傳>:「他(指居里先生)有琥珀色的頭髮,大而清明的眼睛,莊嚴和藹的態度,以及一個夢想家的神情。」 聽覺摹寫凡在語文中,把耳朵所聽到的各種不同聲音,通過作者親深的感受,加以真實地描述的修辭技巧。如:1.劉鶚<明湖居聽書>:「那知他於那極高的地方,尚能回環轉折;幾轉之後,又高一層,接連有三、四疊,節節高起,...
投射技術     
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形式是提供一些標準化刺激,讓受試者反應,而由其反應型態推測其心理特質。而投射技術則是指提供受試者一種昧的刺激情境,讓他在不受限制的情境下,自由反應,從而分析探索受試者隱而不顯的人格特質。心理學家對投射技術的功用持有一種假設,認為受試者面對昧刺激情境時,因為不受明確題意的限制,反而容易自由反應,在不知不覺中將內心隱藏的情感、態度、需要、價值、情緒、動機或是問題投射在反應之中。一般常用的投射技術有聯想技術、完成技術、編造技術和表現技術。 技術 聯想...
    
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3.泛指村莊、村落。晉.陶淵明〈歸園田居〉詩五首之一:「遠人村,依依墟里煙。」唐.王維〈渭川田家〉詩:「斜光照墟落,窮巷牛羊歸。」
韋應物     
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端,千林散春雪。  妍光屬瑤階,亂緒陵新節。無為掩扉臥,獨守袁生轍。 西郊遊宴,寄贈邑僚李巽  升陽春物,置酒臨芳席。高宴闕英僚,眾賓寡歡懌。  是時尚多壘,板築興頹壁。羈旅念越疆,領徒方祗役。  如何嘉會日,當子憂勤夕。西郊鬱已茂,春嵐重如積。  何當返徂雨,雜英紛可惜。 對雨贈李主簿、高秀才  邐迤曙雲薄,散漫東風來。青山滿春野,微雨灑輕埃。  吏局勞佳士,賓筵得上才。終朝狎文墨,高興共徘徊。 休沐東還胄貴裏示端  宦游三十載,田野久已疏。休沐遂茲日,一來還故墟。  山明宿雨霽,風暖百卉舒。泓泓野泉潔,熠熠林光初。...
性別平等教育     
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同志。 婆[Femme]:裝扮、行為、氣質較陰柔的女同志。 不分:裝扮、行為、氣質難界定,呈現跨性別昧狀況的女同志。 Uncle:年長的T,源自60年代。 歐蕾[O-Le]:老蕾絲邊的簡稱,指年過30的女同志。 拉子:也是女同志的代稱,由Lez[Lesbian的簡寫]音譯而來。 熊族:胖胖的、多毛的男同志。 哥哥:男同志中較具傳統異性戀男子氣概的人。 弟弟:男同志中外表剛健,卻兼具陰柔特質者。 妹子:外表、氣質較陰柔的男同志。 CC gay:氣質陰柔的男同志,衍生自英文的Sissy,有時也用字母C代稱。 扮裝皇后[Dr...
堂堂正正     
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05.清.梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆.卷三.子同生》:「聖人一筆一削,堂堂正正,豈有以昧之事,疑其君父者。」
明朗     
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相反詞:昏暗、陰沉、陰暗、昧、迷濛
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