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筆墨     
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2.指文字或文章。[例]他那雍容的氣度和滿身的書卷氣,絕非筆墨所能形容的。
魏徵     
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魏徵(580-643)字玄成,館陶(今屬河北)人,從小喪失父母,家境貧寒,但喜愛讀書,不理家業,曾出家當過道士。隋大業末年,魏徵被隋武陽郡(治所在今河北大名東北)丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密後,他又被李密任為元帥府文學參軍,專掌文書卷宗。唐高祖武德元年(618),李密失敗後,魏徵隨其入關降唐,但久不見用。次年,魏徵自請安撫河北,詔准後,乘驛馳至黎陽(今河南浚縣),勸崳李密的黎陽守將徐世勣歸降唐朝。不久,竇建德攻佔黎陽,魏徵被俘。竇建德失敗後,魏徵又回到長安,被太子李建成引用為東宮僚屬。魏徵看到太子與秦王李世民的衝...
著述等身     
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宋朝賈黃中五歲時,其父玭每天早晨令其立正,以書卷比其身高,作為該日的讀書進度。見《宋史.卷二六五.賈黃中傳》。後用來形容人著述極多。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一.灤陽消夏錄一》:「自是以外,雖著述等身,聲華蓋代,總聽其自貯名山,不得入此門一步焉,先聖之志也。」也作「著作等身」。
恬不知愧     
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此處所列為「恬不知恥」之典故說明,提供參考。「恬不知恥」原作「恬然不恥」。唐馮贄作的《雲仙雜記》,雜載古今逸事。書中記載一個叫做倪芳的人,他的個性不受拘束又特別古怪。平常喜歡喝酒,喝了酒後行為常瘋瘋癲癲,怪裡怪氣,並作一些怪異的舉動,一點也不覺得可恥。有一天,他喝完酒後,把《毛詩》這本書卷了卷,再沾上油當作蠟燭。他點著這個蠟燭,拿著它到外面遊盪了一夜。後來「恬不知恥」這句成語就從這裡演變而出,用來指有過錯卻安然不以為恥。
大曲     
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1.樂曲名。由漢、魏至唐、宋間漸漸發展而成的一種大型歌舞樂曲。淵源於漢、魏時代的相和歌及清商曲,宋書卷二十樂志三載有大曲和歌詞。唐大曲多以詩篇配樂疊唱,而宋大曲的歌詞則以詞為主。
劉大魁     
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劉大魁是清代桐城派「三祖」之一,是方苞的得意門生,也是姚鼐的老師。劉大櫆補充方苞的理論,認為「義理、書卷、經濟」是文章的材料和內容,而「神、氣、音節」是作家之能事。方東樹曾說:「學博(劉大櫆)論文主品藻,侍郎(方苞)論文主義法。」 著作《海峰詩文集》、《論文偶記》、《評選唐宋八家文鈔》 觀點劉大櫆著有《論文偶記》,提出「神氣」說,強調神氣、音節、字句間相互表裡之關係;「神氣」為文之最精處,所以他主張於音節求神氣,於字句以求音節。在此同時,又將詩之蘊含、深遠、疏曠、情韻諸特質給引進散文理論中。於是促成了散文的詩化及藝術化。...
風流儒雅     
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形容風度好,溫文爾雅。北周.庾信〈枯樹賦〉:「殷仲文風流儒雅,海內知名,世異時移,出為東陽太守。」《鏡花緣》第一九回:「而且無論男婦,都是滿臉書卷秀氣,那種風流儒雅光景,倒像都從這個黑氣中透出來的。」也作「風流爾雅」。
中州科技大學     
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校徽以「麒麟花」意象與「中」、「CCUT」字形為基本型態,從原有校徽延 伸設計以表現傳承概念,亦有書卷從中向外開展之意。形態上具有循環性、動感、精緻比例或對稱之造型,呈現校訓「精公誠毅」之內涵。整體而言,以人形為中心,表達教育以人為本的想法,中州將以全體師生為核心,承先啟後邁向優秀之科技大學發展。以活潑流暢線條呈現年輕、快樂、學習、希望,向上之形態強調追求卓越之目標,設計形態兼顧工、管理與健康三學院之形象,表達培育科技與人文並重 之實用專業人才。動感與永續循環之太極造型,有環環相扣無窮盡、生生不息之意,代表中州重視學生...
釋文     
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2.放下書卷。[例]手不釋文
恬不為恥     
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此處所列為「恬不知恥」之典故說明,提供參考。「恬不知恥」原作「恬然不恥」。唐馮贄作的《雲仙雜記》,雜載古今逸事。書中記載一個叫做倪芳的人,他的個性不受拘束又特別古怪。平常喜歡喝酒,喝了酒後行為常瘋瘋癲癲,怪裡怪氣,並作一些怪異的舉動,一點也不覺得可恥。有一天,他喝完酒後,把《毛詩》這本書卷了卷,再沾上油當作蠟燭。他點著這個蠟燭,拿著它到外面遊盪了一夜。後來「恬不知恥」這句成語就從這裡演變而出,用來指有過錯卻安然不以為恥。
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