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乏味
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沒有味道、無趣。[例]枯燥乏味
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不加思索
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此處所列為「不假思索」之典源，提供參考。 宋．黃榦〈復黃會卿書〉（據《黃勉齋文集．卷四》引）一二年來，於《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子於其家學中備見本末源流，作為此書，盡發聖賢底蘊，雖非初學所能盡曉，而亦初學所不可不知。始之以戒懼謹獨，次之以智仁勇之三德，終之以誠之一字。戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，只是一念之閒1>，此意便在。初學豈可不以孜孜奉持？則天之所以予我者，便已渾然在此矣。然後加講學力行之功，以盡其所謂智仁勇者，則理之渾然者，又燦然各有著落，而無毫釐之差矣。於是又進其所謂誠者，亦不過講學力行，而實用其力焉，則天理流行無少閒斷矣。 〔注解〕
(1) 閒：音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
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破綻
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2.比喻事情或言語露出毛病或漏洞。《朱子語類．卷一○四．自論為學工夫》：「讀來讀去，一日復一日，覺得聖賢言語漸漸有味。卻回頭看釋氏之說，漸漸破綻，罅漏百出。」元．王實甫《西廂記．第三本．第二折》：「早共晚夫人見些破綻，你我何安？」也作「破賺」。
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齒頰生香
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吃了美味食品後，牙齒和兩頰逐漸感到香甜的味道。語本宋．蘇軾〈橄欖〉詩：「待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。」後比喻美好的詩文意味深長，令人讀後津津有味。《儒林外史》第三四回：「這些事我還不愛，我只愛駪夫家的雙紅姐，說著還齒頰生香。」
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鼻子
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t; 嗅覺靈敏度人類的鼻子是作為空氣出入口的呼吸器也是感受味道的感覺器。地球上約有八百五十萬種物質，有味道的物質約有四十萬種，至於普通人類可嗅出、可分辨的味道約有二至三千種，而香水的調香師和味覺專家等則可以區別一萬種以上的味道。<註2> 鼻水與鼻毛鼻腔中有黏膜的隆起，而黏膜表面會分泌著源源不絕的液體，一天的分泌量可以高達一公升。就是這不斷流出的鼻水配合著<註2>在鼻孔內密生的鼻毛會幫我們截住外來的塵埃及髒汙等，可以說是一種像空氣濾淨器的裝置。所以生活在空氣污染嚴重地區的人通常鼻毛都會較發達。<...
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潘希珍
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2006年《玻璃筆》九歌出版社 1986年，新版 2006年《我愛動物》洪範書店 1988年《青燈有味似兒時》九歌出版社 1988年，新版 2004年；簡體字版 湖北人民出版社 2006年《淚珠與珍珠》九歌出版社 1989年，新版 2006年《母心‧佛心》九歌出版社 1990年，新版 2004年；簡體字版 湖北人民出版社 2006年《一襲青衫萬縷情》（我的中學生活回憶）爾雅出版社 1991年《媽媽銀行》九歌出版社 1991年，新版 2005年《萬水千山師友情》九歌出版社 1995年，新版 2006年《母親的書》洪範書店...
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炮鳳烹龍
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 劉若愚酌中志第十六卷：「凡遇大典禮，萬算爺陞大陸，則可禮監催督光祿寺備辦茶飯，鐘鼓房承應九奏之樂。有所謂炮鳳烹龍者， 鳳乃雉雞，龍則宰白馬代之耳。」 2.語譯 形容菜餚的奢豪珍貴 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 山珍海味，炊金饌玉，海錯山珍 相反詞 疏食水飲，粗茶淡飯，朝齋暮鹽 5.例句 我們全家都愛吃媽媽燒的菜，就算是幾道清粥小菜也比那炮鳳烹龍來的溫馨有味
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蘇洵
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文章風格是以雄奇為主，而又富有變化。著有〈嘉祐集〉。詩擅長五言古詩，蒼勁質樸，宋人葉孟得評其詩「積深有味，語不徒發，正類其文。」資料來源:http://www.dljh.tcc.edu.tw/Senior/chinese/%C4%AC%AC%AC.htm
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崽子
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2.幼小的動物。《紅樓夢》第四三回：「方纔你送來的野雞崽子湯，我嘗了一嘗，倒有味兒，又吃了兩塊肉，心裡很受用。」
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水月鏡像
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此處所列為「鏡花水月」之典源，提供參考。 ＃《遠什大乘要義問答．卷上．辯法身如幻常光泥洹三義》1>佛法身者，同於變化，化無四大五根。所以者何？造色之法，不離四大，而今有香之物，必有四法，色、香、味、觸；有味之物，必有三法，色、味、觸；有色之物，必有二法，有色、有觸；有觸之物，必有一法，即觸法也。餘者或有或無：如地，必有色、香、味、觸。水有色、味、觸，若水有香，即是地香。何以知之？真金之器，用承天雨，則無香也。火必有觸，若有香者，即是木香。何以知之？火從白石出者，則無香也。風但有觸，而無色也。若非色之物，則異今事。如鏡中像，水中月，見如有色，而無觸等，則非色也。化亦如是，法身亦然。 〔注解〕
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貓頭鷹博士