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杳無蹤影     
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沒有絲毫蹤影、痕跡。如:「滄海桑田,世事多變,兒時嬉戲的椰林已杳無蹤影。」也作「杳無蹤跡」。
倌人     
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1.主管駕車、馬的官。《詩經.鄘風.定之方中》:「命彼倌人,星言夙駕,說于桑田。」
松枯石爛     
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猶「海枯石爛」。見「海枯石爛」條。01.宋.葛長庚〈賀新郎.一別蓬萊館〉詞:「一別蓬萊館。看桑田成海,又見松枯石爛。」 
病在膏肓     
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此處所列為「病入膏肓」之典源,提供參考。 《左傳.成公十年》晉侯夢大厲,被髮及地,搏膺而踊,曰:「殺余孫,不義。余得請於帝矣!」壞大門及寢門而入。公懼,入于室,又壞戶。公覺,召桑田巫,巫言如夢。公曰:「何如?」曰:「不食新矣。」公疾病,求醫于秦1>,秦伯使醫緩2>為3>之。未至,公夢疾為二豎子4>,曰:「彼良醫也,懼傷我焉逃之?」其一曰:「居肓5>之上、膏6>之下,若我何?」醫至,曰:「疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達7>之不及,藥不至焉,不可為也。」公曰:「良醫也。」厚為之禮而歸之。 〔注解〕 (1) 秦:春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦,地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘,地...
失馬亡羊     
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失馬,走失了馬。參見「塞翁失馬」條。亡羊,丟失了羊。參見「亡羊補牢」條。失馬亡羊比喻福禍得失時常互轉,不能以一時論定。明.單本《蕉帕記》第三六齣:「耳不聞斬蛇逐鹿,口不言失馬亡羊,一任他桑田變海,海變桑田。」
病染膏肓     
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此處所列為「病入膏肓」之典源,提供參考。 《左傳.成公十年》晉侯夢大厲,被髮及地,搏膺而踊,曰:「殺余孫,不義。余得請於帝矣!」壞大門及寢門而入。公懼,入于室,又壞戶。公覺,召桑田巫,巫言如夢。公曰:「何如?」曰:「不食新矣。」公疾病,求醫于秦1>,秦伯使醫緩2>為3>之。未至,公夢疾為二豎子4>,曰:「彼良醫也,懼傷我焉逃之?」其一曰:「居肓5>之上、膏6>之下,若我何?」醫至,曰:「疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達7>之不及,藥不至焉,不可為也。」公曰:「良醫也。」厚為之禮而歸之。 〔注解〕 (1) 秦:春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦,地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘,地...
斬蛇逐鹿     
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斬蛇指漢高祖劉邦起事前斬蛇於澤中的故事。參見「斬蛇」條。逐鹿指爭奪政權。參見「逐鹿」條。後以斬蛇逐鹿指群雄角逐,爭霸天下。明.張鳳翼《紅拂記,第一二齣》:「風塵暗四郊,奮英豪,斬蛇逐鹿誰能料。」明.單本《蕉帕記》第三六齣:「耳不聞斬蛇逐鹿,口不言失馬亡羊,一任他桑田變海,海變田桑。」
星言夙駕     
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星夜駕車前往。《詩經.鄘風.定之方中》:「靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,說于桑田。」《晉書.卷六八.顧榮傳》:「公宜露營野次,星言夙駕,伏軾怒蛙以募勇士,懸膽於庭以表辛苦。」
滄桑之變     
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比喻世事的變化無常。參見「滄海桑田」條。清.東海松柏心道人榮譽〈續夷堅志序〉:「有金元遺山先生,具班馬之才,閱滄桑之變,隱居不仕,著述自娛。」
靈雨     
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及時雨。《詩經.鄘風.定之方中》:「靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,說于桑田。」
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