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阻擋、斷絕。清.梁章鉅《歸田瑱記.卷一.丙午丁未》:「然時已阻,廈門值林爽文之變,留滯年餘,始得歸里。」
飛蓬     
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斷落的枝莖,飄飛的蓬草。比喻生活的飄泊不定。宋.陸游〈拆號前一日作〉詩:「飄零隨處是生涯,斷飛蓬但可嗟。」也作「斷飄蓬」。
浮萍浪     
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比喻飄泊無定的浪子。元.喬吉《揚州夢.楔子》:「博著個甚功名,教俺做浮萍浪,因此上意懶出豫章城。」也作「浮萍斷」。
萍蹤     
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萍,浮萍。,桃。萍蹤跡指像浮萍、斷在水中一樣蹤跡不定。比喻四處飄泊,行蹤不定。明.鄭若庸《玉玦記》第一一齣:「空揮淚,萍蹤跡將安寄,此生何濟?」也作「萍蹤浪跡」。
土偶桃     
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用泥土塑成的人像和用桃木刻製的木偶。戰國時孟嘗君將往秦,蘇代以土偶遇水,雖損毀仍歸於土;木偶遇水則漂流不知所終為譬喻,來勸止他的故事。見《史記.卷七五.孟嘗君列傳》。
小米     
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小米( singil ),燃燒後,排灣人將煙霧裊裊而起視為與上天溝通傳達的工具。古樓神話中敘述 Qamulil 家先祖 Lemej 是把各種食糧、祭儀帶至人間的始祖,他與來自冥界的女神 Drengerh 藉著燃燒小米的煙為橋樑,往來於人神間互通訊息。 五年祭祭典儀式活動中,祭司會點燃一把小米來召喚祖靈,燃燒的小米意味著敬邀祖靈到來。小米的煙是人類與祖靈溝通的橋樑。
絡石     
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枝光滑,或幼枝略被淡褐色細毛。葉橢圓形或長橢圓形,長2.7-9.4 cm,先端銳尖或鈍,光滑。花冠筒口光滑。

毛娥房藤     
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纏繞性藤本;莖具粗毛。葉心至寬心形,長3-10 cm,銳尖至突漸尖頭,漸無毛。花冠鐘形,長約1 cm,藍或近於白色。果球形,長4-5 mm。

    
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隨水漂流,不固定於土中。比喻居處不定。唐.白居易〈東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君開州韋大員外庾三十二補闕杜十四拾遺李二十助教員外竇七校書〉:「身方逐萍,年欲近桑榆。」唐.許渾〈晨自竹徑至龍興寺崇隱上人院〉詩:「客路隨萍,鄉園失薜蘿。」
飄蓬斷     
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散飛的蓬草和隨波飄流的植物斷莖。比喻飄泊不定的生活。明.汪錂《春蕪記》第八齣:「(旦)秋英,你回了,春蕪可曾有了麼?問卿卿,多應是飄蓬斷渾無定。」清.孔尚任《桃花扇》第一三齣:「高皇帝在九京,不管亡家破鼎,那知他聖子神孫,反不如飄蓬斷。」
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