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歲豐年稔     
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農作物豐收,穀物充足。唐.陸長源〈上宰相書〉:「今歲豐年稔,穀賤傷農。誠宜出價以糴,實太倉之儲。」也作「歲稔年豐」。
Delphi法     
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le of paired comparison)。其中,前四種量表之指標的篩選,不外乎以建構效度(收效度、區別效度)、信度來篩選並建構該量表的指標,或利用第三章fuzzy Delphi來篩選評估指標。有關前四種量表之概念及統計,請見作者張紹勳在台中滄海書局出版的《研究方法》、《SPSS初統分析》、《SPSS高統分析》、《SPSS多變量統計分析》。而第五種量表「配對比較量表」就是AHP法的核心概念。 內容說明Delphi法為一種專家意見調查法,起源於美國藍德公司(Rand Company)於二次大戰後,邀請國防及軍事的專...
饑不擇食     
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〕 ■《五燈會元.卷五.丹霞天然禪師》訪龐居士,見女子靈照洗菜次,師曰:「居士在否?」女子放下菜籃,手而立。師又問:「居士在否?」女子提籃便行。師遂回。須臾居士歸,女子乃舉前話。士曰:「丹霞在麼?」女曰:「去也。」士曰:「赤土塗牛妳。」又一日訪龐居士,至門首相見。師乃問:「居士在否?」士曰:「饑不擇食。」師曰:「龐老在否?」士曰:「蒼天!蒼天!」便入宅去。師曰:「蒼天!蒼天!」便回。 ■《五燈會元.卷一一.神鼎洪諲禪師》問:「如何是和尚家風?」師曰:「飢不擇食。」
汗馬之績     
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務而趨末作。今世近習之請行,則官爵可買;官爵可買,則商工不卑也矣。姦財貨賈得用於市,則商人不少矣。聚倍農,而致尊過耕戰之士,則耿介之士寡,而高價之民多矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.楚策一》。 (2) 為:音ㄨㄟˊ,使。 (3) 誅:懲罰、殺戮。 (4) 私家:營私以利于家。〔參考資料〕 《戰國策.楚策一》秦西有巴蜀,方船積粟,起於汶山,循江而下,至郢三千餘里。舫船載卒,一舫載五十人,與三月之糧,下水而浮,一日行三百餘里;里數雖多,不費馬汗之勞,不至十日而距扞關。
王文華     
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齡增長,王文華的文章也展現出來不同的風格,除了文字依舊灑脫,描寫依舊細膩之外,文章中多了幾分沉穩、內,也多了幾分回顧、省思,往往讓人在閱讀之後,有些惆悵,也有些霍然領悟除了寫作之外,王文華也是相當受歡迎的廣播和電視節目主持人,同時也出版有聲書,他和台灣著名媒體人趙少康合著的《不敗地球人:必修的12學分》、《不敗地球人:No 1成功學》兩本有聲書都相當暢銷。2007年他和台灣趨勢科技董事長張明正合辦社會企業「若水國際」,擔任董事長職務。2008年1月,他又發行了有聲書「頑童成功學」,和事業伙伴張明正暢談求學、考試、職場、...
汗馬勛勞     
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務而趨末作。今世近習之請行,則官爵可買;官爵可買,則商工不卑也矣。姦財貨賈得用於市,則商人不少矣。聚倍農,而致尊過耕戰之士,則耿介之士寡,而高價之民多矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.楚策一》。 (2) 為:音ㄨㄟˊ,使。 (3) 誅:懲罰、殺戮。 (4) 私家:營私以利于家。〔參考資料〕 《戰國策.楚策一》秦西有巴蜀,方船積粟,起於汶山,循江而下,至郢三千餘里。舫船載卒,一舫載五十人,與三月之糧,下水而浮,一日行三百餘里;里數雖多,不費馬汗之勞,不至十日而距扞關。
汗馬功績     
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務而趨末作。今世近習之請行,則官爵可買;官爵可買,則商工不卑也矣。姦財貨賈得用於市,則商人不少矣。聚倍農,而致尊過耕戰之士,則耿介之士寡,而高價之民多矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.楚策一》。 (2) 為:音ㄨㄟˊ,使。 (3) 誅:懲罰、殺戮。 (4) 私家:營私以利于家。〔參考資料〕 《戰國策.楚策一》秦西有巴蜀,方船積粟,起於汶山,循江而下,至郢三千餘里。舫船載卒,一舫載五十人,與三月之糧,下水而浮,一日行三百餘里;里數雖多,不費馬汗之勞,不至十日而距扞關。
汗馬之功     
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務而趨末作。今世近習之請行,則官爵可買;官爵可買,則商工不卑也矣。姦財貨賈得用於市,則商人不少矣。聚倍農,而致尊過耕戰之士,則耿介之士寡,而高價之民多矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.楚策一》。 (2) 為:音ㄨㄟˊ,使。 (3) 誅:懲罰、殺戮。 (4) 私家:營私以利于家。〔參考資料〕 《戰國策.楚策一》秦西有巴蜀,方船積粟,起於汶山,循江而下,至郢三千餘里。舫船載卒,一舫載五十人,與三月之糧,下水而浮,一日行三百餘里;里數雖多,不費馬汗之勞,不至十日而距扞關。
飢寧擇食     
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〕 ■《五燈會元.卷五.丹霞天然禪師》訪龐居士,見女子靈照洗菜次,師曰:「居士在否?」女子放下菜籃,手而立。師又問:「居士在否?」女子提籃便行。師遂回。須臾居士歸,女子乃舉前話。士曰:「丹霞在麼?」女曰:「去也。」士曰:「赤土塗牛妳。」又一日訪龐居士,至門首相見。師乃問:「居士在否?」士曰:「饑不擇食。」師曰:「龐老在否?」士曰:「蒼天!蒼天!」便入宅去。師曰:「蒼天!蒼天!」便回。 ■《五燈會元.卷一一.神鼎洪諲禪師》問:「如何是和尚家風?」師曰:「飢不擇食。」
情猨意馬     
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猶「心猿意馬」。見「心猿意馬」條。01.唐.釋慧立《大慈恩寺三藏法師傳》卷九:「今願託慮禪門,澄心定水,制情猨(猿)之逸躁,縶意馬之奔馳,若不跡山中,不可成就。」 
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