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謹毛失貌
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原指畫者對於毫毛細微處非常在意,卻忽略了原有的全貌。語本《淮南子.說林》:「畫者謹毛而失貌,射者儀小而遺大。」後比喻凡事只注意小處,忽略大處,卻忽略了整個格局。如:「做事要顧全大局,不可謹毛失貌,而壞了大事。」
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毫光
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如毫毛般四射的光線。《三國演義》第六回:「傍有軍士指曰:『殿南有五色毫光起於井中。』堅喚軍士點起火把,下井打撈。」
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磨踵滅頂
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
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洒淅
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1.寒冷。《黃帝內經素問.卷一七.調經論》:「洒淅起於毫毛,未入於經絡也。」
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摩頂至足
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
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白毫
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大丈夫三十二相之一。相傳佛陀的兩眉間有白色的毫毛,右旋宛轉。《經律異相》卷四:「太子有三十二相:一、體軀金色。二、頂有肉髻。三、其髮紺青。四、眉間白毫。」
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毫針
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針灸時所使用的針。其針體細長如毫毛,用以刺皮膚、肌肉及組織間,不起破壞作用。依粗細長短不同,可分為各種型號。也稱為「金針」。
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霜毫
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1.白色的毫毛。唐.鮑溶〈送羅侍御歸西臺〉詩:「詩情分繡段,劍彩拂霜毫。」
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老君眉
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產於湖南洞庭湖君山的銀針茶。以精選嫩芽製成,滿布毫毛,香氣高爽,其味甘醇,形如長眉,故稱為「老君眉」。
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剛毫筆
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由狼毫、兔毫等較為剛挺的毫毛所製成的毛筆。
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