:::
共 154 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
生氣蓬勃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相反詞：氣息奄奄
|
|
韋應物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
寄託了對現實的不滿和潔身自好，以道自全的思想，也表露了「居官自愧」的「恤人之心」，比王維詩有較多生活氣息，感情也真摯，接近於陶淵明。過去有人把陶（淵明）、韋（應物）並稱；王（維）、孟（浩然）、韋（應物）、柳（宗元）並稱，均是根據這類詩。他的山水詩的藝術特色是：文筆簡括，意境高遠，語言樸素，近於白描。白居易讚為「高雅閑淡，自成一家之體。」（《與元九書》）張戒評為「詩韻高兒有氣清。」七絕《滁州西澗》是好例：「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴；春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。」 特色韦应物 早年当过唐玄宗的侍卫，“身为里中横，家...
|
|
大氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.用力地呼吸氣息。[例]我剛跑完一千五百公尺比賽，正在這兒喘著大氣呢！
|
|
余光中
瀏覽人次:0
收藏人次:0
光中的這篇〈狼來了〉發表以後，「一時之間被喻為『血滴子』的大帽子在文壇弄得風聲鶴唳，瀰漫著肅殺的血腥氣息」(陳明成 2002，40)。余光中曾將陳映真文章中引用馬列主義的段落摘取出來，匯整寄給陳芳明，請他轉交王昇，密告陳映真思想傾共。但因鄭學稼、徐復觀、胡秋原等人力保，反對以鄉土文學將人入罪，陳映真並未因此入獄。也因為鄉土文學論戰中，他將鄉土文學打為共黨文學的行徑，使得台灣人對他物議紛紛。 余光中的文學觀（余光中原文摘錄） 在〈逍遙遊〉、〈鬼雨〉一類的作品裡，我倒當真想在中國文字的風爐中，煉出一顆丹來。在這一類作品裡，...
|
|
嬌羞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
害羞可愛的樣子。[例]新娘嬌羞的模樣，更加散發出迷人的氣息。
|
|
楚辭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戰國時代南方楚國的詩歌。楚懷王時的賢臣屈原，被讒而遭流放，作離騷以自傷，後人如宋玉、唐勒等人仿屈原文體而作，名篇備出，成為極重要的文學作品。而這一類文體的作品，通稱為「楚辭」。楚辭為南方文學的代表，用句多是六言七言參差，描寫個人情懷，富有浪漫神祕氣息，其用韻而長篇鋪敘，開漢賦的先河。漢劉向彙集屈原、宋玉、賈誼等人作品，輯成《楚辭》。王逸為之注釋，名為「楚辭章句」。
|
|
蕭麗紅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
厚影響，她曾經說：「在故鄉每一個節日都是鮮明的，過年用石磨磨水米做年糕，廚房、灶下連著幾天蒸粿做粽的氣息不散。你不用看日曆，走到路上巷口，鼻子裡的氣息就是節令。」在蕭麗紅的小說中，這些美麗的童年記憶，成為最溫馨的素材。 創作風格：蕭麗紅把她童年的經歷融入自己的作品當中，作品中反映出老一輩台灣人的傳統觀念(如：加入鄉土式的民俗信念、古人的說話表達方式)，上一代傳統婦女權無私心的奉獻精神也出現在作品中。她的作品大量運用閩南語方言，少有強烈的人物性格的設...
|
|
王鼎鈞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
心會神通。「人生三書」即以生動自然的語言穿插歷史典故、俗諺，兼具傳統文化與現代意識，展現出鮮明的時代氣息和人生智慧。自稱“在媒體間忘返、在媒體中忘倦”，發現媒體特性處處影響文學作品之形式及內容，發為論述，促進媒體及文學之圓滿合作，亦主張作家對報紙廣播電視不能過分依賴，在當時皆言人所未言。所作論述深入淺出、化難為易，可讀性高，雅俗共賞。由於長年浸潤，對文學有若干獨到的見解，發為隨筆、雜感、書評、劇評，對同時代的人多所啟發。 著作＊散文《人生觀察》文星書店 1965年，大林出版社 1970年；1989年《人生觀察》《長短調》...
|
|
李煜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
品，同他前期的頹廢的生活情調，正是一致。在創作上雖表現了一定的技巧，但由於內容的限制，仍呈現著花間的氣息，這是他前期作品的共同缺點。但是這種境遇，是不長久的；不久，他的愛兒瑞寶死了，大周後也死了，家以外侮日急，接著是曹彬過江，金陵淪陷，於是肉袒出降，全家北徙，宋太祖封他為違命侯，穿戴白衣紗帽，忍受著人世間最難堪的俘虜生活。他後期的生活環境，較之前的宮廷生活是完全不同的。從一個享樂的空氣裡，墮入於一個求生不得的境界。他這時才對於政治、人生有深一層的體會與領悟，而感到往日生活的舒適，精神的自由，故國江山的可愛，和過去種種錯誤...
|
|
一息尚存
瀏覽人次:0
收藏人次:0
還有一點氣息存在，表示已到生命的最後階段或還活在世上。《論語．泰伯》：「死而後已」句下宋．朱熹．集注：「一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。」《兒女英雄傳》第二二回：「一息尚存，且得重返故鄉。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士