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擊壤     
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一種古代的遊戲。將一塊鞋狀的木片當靶子,在一段距離之外用另一塊木片對其投擲,打中則獲勝。漢.王充《論衡.刺孟》:「夫毀瓦畫墁,猶比童子擊壤於塗,何以異哉?」此本為老人閒暇無事時的遊戲。《藝文類聚.卷一一.帝王部.帝堯陶唐氏引帝王世紀》:「天下大和,百姓無事,有五十老人擊壤於道。」後比喻太平盛世。《文選.張協.七命》:「玄齠巷歌,黃髮擊壤。」唐.張說〈季春下旬詔宴薛王山池序〉:「河清難得,人代幾何?擊壤之歡,良有以也。」
包拯     
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人名。(西元998~1061)字希仁,宋合肥人。性剛直,歷官天章閣待制、龍圖閣直學士。知開封府,辦案嚴正,不避權貴,時人比其為「黃河清」。當時京師流傳「關節不到,有閻羅包老」之語,為宋代有名的清官,卒諡孝肅。也稱為「包待制」、「包龍圖」、「包公」、「包青天」。
徵象     
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2.驗證。南朝宋.鮑照〈河清頌.序〉:「臣聞善談天者,必徵象於人。」唐.羅隱〈解武丁夢〉:「乃用假夢徵象,以活商命。」
臨川羨魚     
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比喻雖有願望,若無實際行動,也無濟於事。參見「臨河羨魚」條。《文選.張衡.歸田賦》:「遊都邑以永久,無明略以佐時。徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。」
河渠     
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河水和渠道,泛指水道。史記有河渠書,專門記載水利設施等事項。唐.劉禹錫〈令狐相公見示河中楊小尹贈答兼命繼之〉詩:「四面諸侯瞻節制,八方通貨溢河渠。」南朝宋.鮑照〈河清頌〉:「鳴禽躍魚,滌穢河渠,至祥也。」
煙霏霧集     
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煙霧迷漫集結的樣子。亦可形容眾多的樣子。南朝宋.鮑照〈河清頌〉:「煙霏霧集,不可勝紀。」也作「煙霏露結」。
地平天成     
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上下相稱宜。形容萬事都已就緒。《左傳.僖公二十四年》:「夏書曰:『地平天成』,稱也。」晉.杜預.注:「夏書,逸書。地平其化,天成其施,上下相稱為宜。」南朝宋.鮑照〈河清頌.序〉:「道化周流,玄澤汪濊,地平天成,含生阜熙。」
水府     
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1.水深的地方。南朝宋.鮑照〈河清頌〉:「泉石凝澱,水府清涓。」唐.姚合〈莊居野行〉詩:「採玉上山顛,探珠入水府。」
七緯     
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1.日月及金木水火土五星。南朝宋.鮑照〈河清頌〉:「如彼七緯,累璧重珠。」也稱為「七政」。
喧客奪主     
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慶傳〉,因敘義慶2>好延文士鮑照3>等,而即敘鮑照,字明遠,文詞贍逸4>;又因照文詞贍逸,而即載其〈河清頌〉一篇二千餘字,並敘照懼孝武忌其才,故為鄙言累句5>以免禍,而其下又重敘義慶之事,以完本傳,遂覺一傳中,義慶事轉少,鮑照事轉多,此未免喧客奪主矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於清.阮葵生《茶餘客話.卷二○.以花薰酒》。 (2) 義慶:劉義慶(西元403∼444),南朝宋彭城人。本長沙景王道鄰之子,因臨川王道規無子,出繼為嗣子,襲封為臨川王。歷任丹陽尹、荊州刺史、江州刺史。性簡素,寡嗜欲,愛好文學,卒諡康。 (3) 鮑照:西元421∼465?,字明遠,南朝宋東海人。文詞贍逸,詞采華麗,...
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