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周芬伶     
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錦心繡口的文字風格。」《熱夜》，深刻展現了女性自覺的過程，文字也交錯在現實與想像間，陳芳明說：「我在深夜閱讀周芬伶，愛極她的寒冷與清澈。在她想像的寓言世界，我如履薄冰，如臨冷鏡。讀她，也在讀我。」《戀物人語》，張瑞芬：「中年周芬伶，敘事與抒情渾然無間的融合，以文學靈心與秀發的才氣，構築了一個世紀末散文的回憶之屋，想像之城」對於熟悉她的讀者而言，古怪複雜的家世，小祖母、眾姊妹，身繫囹圄的弟弟，在前幾本散文集「絕美」、「花房之歌」、「閣樓上的女子」裡已陰慘慘奠下了基調，一種華麗與蒼涼直追張愛玲。但細看她的作品，很快就知道複雜...
夜闌     
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相似詞：深宵、深夜
限制式寫作     
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逐，大雪滿弓刀。例文：刺骨的寒風呼呼地吹著，鵝毛般的雪花紛紛地飄落，沒有月亮的晚上，大地一片漆黑。是深夜了，士兵們都已入睡，整個營區森嚴寂靜，只有巡哨官兵的步履及報時的金柝聲，在寂冷的空氣中迴盪著。組合:這是提供若干詞語或文章，甚至限定某個範圍，讓學生依據所提供之詞語、自由選取文章或某限定範圍內的詞語，以組合成文的一種命題方式。由於這種方式最能與學生學習或生活的經驗作密切之配合，且可藉以訓練學生組織與運用詞語之能力，所以是值得大家推動的。題目：試運用下列詞語（次序可變換）以組合成一百字左右的短文髒亂 衛生 社會問題 ...
纖塵不染     
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偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧能的修行更好，便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟，他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外，還要能明本心，苦行才會有用。而要能明本心，就要隨時注意自己的心性所向，不要迷失。這樣心靈就會常保明亮，而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而...
漏夜     
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深夜。如：「漏夜趕路」。
夤夜     
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深夜。《三國演義》第二一回：「國舅夤夜至此，必有事故。」明．凌濛初《紅拂記》第一齣：「素昧平生，緣何夤夜到此？」
清晨     
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相反詞：夜闌、深夜、傍晚
鐘鳴漏盡     
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夜半鐘響，計時的沙漏或水漏已殘。指深夜。漢．崔寔〈政論〉：「鐘鳴漏盡，洛陽城中，不得有行者。」比喻殘年、晚年。「鐘」文獻異文作「鍾」。《魏書．卷五五．游明根傳》：「臣桑榆之年，鍾鳴漏盡，蒙陛下之澤，首領獲全。」《隋書．卷六二．柳彧傳》：「伏見詔書以上柱國和干子為杞州刺史，其人年垂八十，鍾鳴漏盡。」
夜深人靜     
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深夜裡沒有人聲，非常安靜。《刻拍案驚奇》卷一七：「趁此夜深人靜，娘子作作好事則個。」清．洪昇《長生殿》第一四齣：「聽到月高初更後，果然絃索齊鳴。恰喜禁垣，夜深人靜，琤璁齊應。」
飽受     
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充分經受。如：「前天深夜經過巷口，看到一條黑影，飽受一場虛驚。」
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