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有待
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1.有所等待。《禮記．儒行》：「愛其死，以有待也。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表於其阡；非敢緩也，蓋有待也。」
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耳熟
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常常聽到。宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「吾耳熟焉，故能詳也。」
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適然
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1.偶然、恰巧。《韓非子．顯學》：「故有術之君，不隨適然之善，而行必然之道。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「吾始一、二見之，以為新免於喪適然耳。」
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祖妣
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2.稱謂。尊稱已故的祖母。《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「皇妣左氏曰孝德皇后，祖妣宋貴人曰敬隱皇后。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「祖妣累封吳國太夫人。」
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自力
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自己盡個人力量。《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「頃以廢病沉滯，久不得侍祠，自力上原陵。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「居窮自力於衣食，以長以教，俾至於成人。」
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遺訓
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前人遺留下來的訓示、教誨。晉．陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二：「先師有遺訓，憂道不憂貧。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「乃列其世譜，具刻于碑，既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教，而有待於修者，並揭于阡。」
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祭十二郎文
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文章名。唐代韓愈撰。乃祭奠其姪十二郎之文章。本文雖抒寫悲淒之情款款動人，氣勢亦磅礴雄放；且自六朝以來，祭文多用韻語，而本文獨出以散文。與歐陽修的〈瀧岡阡表〉、袁枚的〈祭妹文〉，並稱哀祭文中的三絕。
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寵錫
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恩寵賞賜。宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「故自嘉祐以來，逢國大慶，必加寵錫。」也作「寵貺」。
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卜吉
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安葬。喪俗中，葬地和葬日皆由卜筮來決定，若吉，方能行事，故稱安葬為「卜吉」。宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉於瀧岡之六十年，其子修始克表於其阡。」
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言笑自若
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言談舉止和平常一樣。形容神態自然。《三國志．卷三六．蜀書．關羽傳》：「時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「其後修貶夷陵，太夫人言笑自若。」也作「言笑自如」。
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貓頭鷹博士