:::
資料庫查詢時間：1015.6308 ms
共 35 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
郭沫若
瀏覽人次:0
收藏人次:0
都有了不同於中國舊體詩的改革性創新。詩作完全放棄了中國格律詩的規則，在行數、每一行的字數和韻律上，都無拘無束，任憑作者的情感自由發洩，大量使用驚歎號和反復句，將詩人青春澎湃、渴望反叛的浪漫主義激情，發揮得淋漓盡致。其中的《匪徒頌》、《天狗》、《地球，我的母親》和《鳳凰涅磐》，發表時都引起不同程度的震動，傳誦一時。由於這是「新文學運動」興起以後的第一部能引起讀者廣泛注意的自由體詩集，郭沫若也就因此被推許為中國現代詩歌的第一人。 參考資料 郭沫若：《沫若自傳》第一至四卷，生活、讀書、新知三聯書店，崔榮昌：《四川方言與巴蜀文...
|
|
人生在世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人活在世界上。《孽海花》第一九回：「人生在世，能夠自由自在，無拘無束，還有再比這個快活嗎？」
|
|
創造學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
於發明家的機遇與個性品質。例如：電磁感應現象。2.聯想、想像、發想法。這類技法的最主要特點是：讓思維無拘無束的處於高度自由狀態，以產生大量新穎的解決問題的設想。象NM法、綜攝法、仿生法、戈登法、逆向思考法等屬於這類技法。例如：人工牛黃的發明和汽化器的發明。創造發明本身就是做前人所未做、想前人所末想的事。因此，創造發明的課題必無現成答案可供選用。答案在哪？不知道。只能是讓思維的觸角向四面八方充分的伸展，才有可能獲得答案。但有待發明的事物又不是孤立的，而是同已有事物有著千絲萬縷的聯繫，所以，即要能讓思路放得開，又要充分借助聯...
|
|
浪漫樂派
瀏覽人次:0
收藏人次:0
流行於十九世紀的樂風，特點是不論在作曲或演奏上，都以展現個性、自我、無拘無束的情感為主。此樂派往往從詩歌、童話和民間故事中擷取靈感。民族曲風強烈，而非專為貴族演奏的樂曲。
|
|
無束無拘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
自由而不受拘束。《隋唐演義》第一五回：「你看這荒郊野外，走馬射箭，舞劍掄槍，無束無拘，多少快活。」也作「無拘無束」。
|
|
看花走馬
瀏覽人次:0
收藏人次:0
之下，著手寫了這首絕句，記錄自己的心情。詩裡說到自己一掃過去的鬱結心情，如今志得意滿，真是自由暢快、無拘無束。後來「走馬看花」這個成語就從孟郊的這首詩演變而出，用來形容抱負實現或遊賞時得意愉快的心情。(二)清朝人吳喬寫了一本名為《圍爐詩話》的書，闡述自己對歷代詩作的看法。他認為：唐詩情意深遠、詞語委婉，所以會有即使品味許久，也無法了解其真正義含的情況；如果只是像走馬看花那樣看過，就跟沒讀一樣。「走馬看花」這個成語也可能直接摘自此書，用於比喻粗略、匆促地觀看，不能仔細深入了解事物。
|
|
天空地闊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「海闊天空」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
|
|
天空海闊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「海闊天空」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
|
|
自在逍遙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
自由自在，無拘無束。《封神演義》第八三回：「烏雲仙與吾有緣，被吾用六根清淨竹釣去西方八德池邊，自在逍遙。無罣無礙。」也作「逍遙自得」、「逍遙自在」。
|
|
笑傲江湖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在江湖間過著傲然自得，無拘無束的生活。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士