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牽湊附會
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猶「牽強附會」。見「牽強附會」條。01.清．賀裳《載酒園詩話．卷一．杜註》：「杜《千家註》有佳者，亦有牽湊附會者，漫摘數條。」
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生拉硬拽
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2.牽強附會。如：「他往往斷章取義，生拉硬拽地套用別人的話。」
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傅會
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2.牽強、附會。《夢溪筆談．卷二一．異事》：「詳『膚施』之義，亦與尸毗王說相符。按《漢書》：『膚施縣乃秦縣名。』此時尚未有佛書，疑後人傅會縣名為說。」
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牽合
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1.牽強附會，勉強湊合。《新唐書．卷二○三．文藝傳下．李賀傳》：「未始先立題然後為詩，如它人牽合程課者。」
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牽合附會
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傅會牽合
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傅會穿鑿
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古事融合時事，發表議論，並以仁愛之心為本體，常常徵引大義，慷慨激昂。
「附會」在此並無貶義，之後則指牽強湊合，遂有貶義。後來這兩個詞語被合用成「穿鑿附會」，用來指生拉硬扯，牽強解釋。如明．胡應麟《詩藪．內編．古體上．雜言》：「『餐秋菊之落英』，談者穿鑿附會，聚訟紛紛。」便提到有些人對〈離騷〉中「餐秋菊之落英」這句話的意思不清楚，妄加解釋，造成不少爭端。
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談過其實
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此處所列為「言過其實」之典故說明，提供參考。東漢應劭所著的《風俗通義》中的〈正失〉篇，開頭即點出此篇是為了糾正歷史上善惡謬誤所寫，所以立篇名為〈正失〉。在孝文帝這段中，指出劉向認為世俗流傳漢文帝的許多事跡，大多是些誇大，與事實不相符的穿鑿附會之說。只因文帝非常禮遇來上諫的大臣，所以大臣們對文帝多有褒獎。例如：文中列舉十數件關於文帝的善行，都有溢美、牽強附會之嫌。後人看到這些褒揚的文章，就以為全是事實。世上的非議與稱讚，有很多是名實不符，但會去求證的人不多，隨聲附和的人倒是不少。應劭在此對劉向的看法表示贊同。後來「言過其實」被用來指言辭虛妄誇大，與事實不相符。
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皮傅
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憑膚淺的認識牽強附會。《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「且河洛、六蓺，篇錄已定，後人皮傅，無所容篡。」唐．章懷太子．注：「謂不深得其情核，皮膚淺近，強相傅會也。」
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心肯意肯
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非常願意。《兒女英雄傳》第二三回：「把他說個心肯意肯，不叫這樁事有一絲牽強。」
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