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懸旌     
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1.比喻心神不定。《戰國策.楚策一》:「寡人臥不安席,食不甘味,心搖搖如懸旌而無所終薄。」《文選.張協.雜詩十首之七》:「羈旅無定心,翩翩如懸旌。」
坐不安席     
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形容心緒不寧,焦躁難安。《三國志.卷三六.蜀書.張飛傳》:「朕用怛然,坐不安席,食不甘味,整軍誥誓,將行天罰。」《三國演義》第八回:「司徒王充歸到府中,尋思今日席間之事,坐不安席。」
食不遑味     
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飲食無法辨別美味。形容憂慮不安或忙碌操勞的樣子。《文選.曹植.求自試表》:「今臣居外,非不厚也。而寢不安席,食不遑味者,伏以二方未剋為念。」也作「食不甘味」。
言何容易     
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此處所列為「談何容易」之典源,提供參考。 《漢書.卷六五.東方朔傳》非有先生仕於吳,進不稱往古以厲主意,退不能揚君美以顯其功,默(默)〔然〕無言者三年矣。吳王怪而問之,曰:「寡人獲先人之功,寄於眾賢之上,夙興夜寐,未嘗敢怠也。今先生率然高舉,遠集吳地,將以輔治寡人,誠竊嘉之,體不安席,食不甘味,目不視靡曼之色,耳不聽鐘鼓之音,虛心定志欲聞流議者三年于茲矣。今先生進無以輔治,退不揚主譽,竊不為先生取之也。蓋懷能而不見,是不忠也;見而不行,主不明也。意者寡人殆不明乎?」非有先生伏而唯唯。吳王曰:「可以談矣,寡人將竦意1>而覽2>焉。」先生曰:「於戲3>!可乎哉?可乎哉?談何容易!夫談有悖於目4>、...
臥不安席     
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躺臥在床,不得安眠。形容心神不寧、睡不安穩。《史記.卷六九.蘇秦傳》:「寡人臥不安席,食不甘味,心搖搖然如縣旌而無所終薄。」《東周列國志》第一○六回:「此丹之所以臥不安席,臨食而廢箸者也。」也作「臥不安枕」。
安席     
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1.舒適的睡覺。《文選.曹植.求自試表》:「而寢不安席,食不遑味者,伏以二方。」《文選.東方朔.非有先生論》:「體不安席,食不甘味。」
食不終味     
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飲食無法辨別美味。形容憂慮煩躁或忙碌勞累的樣子。三國魏.曹植〈釋愁文〉:「坐不安席,食不終味,遑遑汲汲,或慘或悴,所鬻者名,所拘者利。」也作「食不甘味」。
不安席     
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不能安心在席上休息。形容心中有所惦記。《文選.東方朔.非有先生論》:「體不安席,食不甘味。」《文選.曹植.求自試表》:「今臣居外,非不厚也,而寢不安席,食不遑味者,伏以二方,未剋為念。」
戰具     
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武器。《戰國策.齊策五》:「秦王恐之,寢不安席,食不甘味,令於境內盡堞中為戰具。」《三國演義》第三八回:「侵求吏民,人心皆怨,戰具不修,軍無法律。」
分甘     
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1.分甘味與人以示慈愛。宋.黃庭堅〈贛上食蓮有感〉詩:「蓮實大如指,分甘念母慈。」
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