:::
共 31 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
民富國強
瀏覽人次:0
收藏人次:0
百姓富裕，國家強盛。「強」文獻異文作「彊」。漢．趙曄《吳越春秋．勾踐歸國外傳》：「越王內實府庫，墾其田疇，民富國彊，眾安道泰。」
|
|
懈弛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
懈怠廢弛。《三國志．卷一一．魏書．田疇傳》：「今虜將以大軍當由無終，不得進而退，懈弛無備。」《三國演義》第四一回：「將軍既降，玄德又走，曹操必懈弛無備。」
|
|
士庶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
士人和百姓，亦泛指人民。《後漢書．卷七三．劉虞傳》：「青、徐士庶避黃巾之難，歸虞者百餘萬口，皆收視溫恤，為安立生業，流民皆忘其遷徙。」唐．元稹〈陽城驛〉詩：「我實唐士庶，食唐之田疇。」
|
|
士民
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.人民、百姓。《戰國策．秦策一》：「然而甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒。」《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》：「至今聖朝流涕，士民傷懷。」
|
|
村塢集團
瀏覽人次:0
收藏人次:0
或難民集團，因此與漢代的里制社會以體或血緣關係為規範的現象相當不同，自有其維持秩序的規範，例如東漢末田疇在徐無山(河北)成立塢時，即訂有「殺傷、犯盜、諍訟之法」，重者處死刑，同時也制定婚姻與教育的法規，藉以維持秩序。而塢的領袖大抵類似隱逸之士，有德行，能分己物予人，又能自制，人格主義的統治極為明顯。領袖之下的指導人物議已有經驗的人才為推舉標準，頗具職能色彩。成員間則以個人和個人的人格主義為主，家族的血緣關係居於次要。因而，村或塢的上下關係是以人格主義為主，成員則以個人之間的人性連帶為主，和漢代的禮教制度頗為不同，其中亦含...
|
|
濘滯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
泥水淤積，行走困難。《三國志．魏書．卷一一．田疇傳》：「時方夏水雨，而濱海洿下，濘滯不通。」
|
|
丘井
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代劃分田地的單位。一丘分為十六井，一井面積九百畝。《管子．小匡》：「陵陸丘井田疇均，則民不惑。」《宋史．卷三八一．范如圭傳》：「畫為丘井，倣古助法，別為科條。」
|
|
搏手
瀏覽人次:0
收藏人次:0
兩手不停相摩搓或相拍打。表示氣憤或無計可施。《後漢書．卷五一．李陳龐陳橋列傳．龐參》：「田疇不得墾闢，禾稼不得收入，搏手困窮，無望來秋。」《新唐書．卷二二三．姦臣列傳下．崔胤》：「自季述廢天子，天下之人未嘗忘，武夫義臣搏手憤惋。」
|
|
右輔
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.右，漢代三輔之一。漢武帝時以京兆尹，左馮翊、右扶風為三輔。因地在京兆尹之西，故稱為「右輔」。今在陝西鳳翔。唐．韓愈〈石鼓歌〉：「故人從軍在右輔，為我度量掘臼科。」唐．李商隱〈行次西郊作一百韻〉：「右輔田疇薄，斯民常苦貧。」
|
|
矜飾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
驕誇虛飾。漢．桓寬《鹽鐵論．通有》：「然民淫好末，侈靡而不務本，田疇不脩，男女矜飾，家無斗筲。」宋．歐陽修〈瀧岡阡表〉：「其居於家，無所矜飾。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士