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灌輸     
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等三方面。1. 方法：某些學者認為灌輸乃是一種特別的教學方法，其特徵是：教師專制，不大允許學生討論或發問；教學內容以某種方式反覆練習；對於兒童施加恐嚇等等。這種教學方法乃是一種不合理性的方法。2. 內容：某些學者贊成內容的規準。大部分的學者對於內容的規準通常加上一向限制，及灌輸必定涉及信念的傳授。內容的其他限制，則各家所見不一。有些主張任何信念的傳授都是灌輸；有些認為可疑或錯誤的信念的傳授才算灌輸；有些則表示教條式的信念的傳授始可稱為灌輸。內容的傳授，除了信念可稱灌輸之外，尚有教條及不確定的領域等內容的傳授，亦有學者稱為...
羅夏克墨漬測驗     
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，在受試者看完美張圖後，主試者會詢問“你看到或想到什麼，就說什麼”。主試者在提問時應避免一切誘導性的發問，且對該測驗作業的描述也盡量減少，讓受試者能按自己的意願來回答。2.詢問階段：主試者恨受試者一起重新看所有圖卡，主試以自由聯想階段的記錄材料為基礎，藉由提問，清楚地瞭解被試的反應利用了墨漬圖的哪些部分，以及得出回答的決定因數是什麼。3.第三階段：此階段針對提問階段尚未充分明白的總是而採取的補充措施。主要是詢問受試對某個墨漬圖反應所使用的決定因數，是否也用於對其他墨漬圖的反應，從而確定被試的反應由是否有某個決定因數的存在...
回應     
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1.回答他人的問話。[例]他在臺上發問，臺下卻沒人回應。
問答教學法     
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問答是教學上之一種技術，也是教學上之一種方法，此方法通常以教師為中心，由教師有計畫的提出各種問題，令學生作答，而後由學生及教師共同訂正或補充之。目錄1 種類2 功用3 發問技巧4 關鍵字5 參考資料 種類1.教授性問答法:已發問誘導學生若明若昧的思想，以達教育者預定之目的。西洋創始者為蘇格拉底，為問答法中最重要之一種方法。2.複習性問答法:由發問以分解學生舊有思想，使之重複湧...
批判思考教學法     
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要培養學生具有批判思考的態度與精神，養成質疑和評估的習慣。 有助提升批判思考能力的教師教學行為教師的發問討論、多項溝通和鼓勵學生發問合作學習：採異質分組教師的反應：回饋教師的候答時間：候答時間太短常不利學生的思考，若教師的候答時間較長（如三到五秒，或更長），學生比較會用心思考，所表達的概念也較完整。教室內的座位安排：盡量讓學生能面對面看到對方。教師的教學和行為的示範：教師本身教學表達清楚、教學程序有計畫且系統分明。 過程與內涵以解決問題為開端，已有...
合作統整閱讀寫作法     
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解；同時也缺乏對理解技巧進行明確教學。CIRC以合作小組方式幫助學生學習更廣泛的閱讀技巧，由做摘要、發問、澄清以及假設的技巧中提升理解力。如追蹤探索時，學生與配對組同學進行之重點學習，內容包含故事中的主角、情境、問題、可能的結果與最後的結論，綜合故事要點和解決問題情境對閱讀理解是相當重要的，在CIRC中教師也直接教導學生理解及認知策略技巧。 四、寫作練習寫作練習是語文教學中重要的一環，CIRC發展的目標乃在設計、實施和評鑑寫作閱讀的過程。在小組活動中，學生協力去計畫、草擬和編篹文章，同時結合了閱讀方案中的寫作活動和閱讀理...
問題導向學習模式(Problem-based_Learning_Model)     
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，Andre 曾提出兩種可以幫助後設認知能力發展的策略，即是摘要 (summarizing) 及自我發問 (self-questioning) 等，這些策略在問題導向學習的學習活動中均非常受重視。同時，問題導向學習的主張與近代的建構主義 (Constructivism) 學習觀亦是一致，建構主義是一種教育哲學，其主張認為學習者必須自己建構知識。每個人為了要了解、預測或控制自己的環境，而建構出屬於自己的世界觀。且其認為學習者所建構出的知識沒有對或錯、不是絕對的 (absolute)，而是強調知識而是根據學習者先備知識對世界...
資訊教育     
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，宜課堂上以觀察方式進行，考察學生操作技巧。可行之評量方式簡述如下：a.溝通與討論：教師針對上課重點發問，以瞭解學生的學習情形。 b.課堂觀察：觀察內容包括操作情形、教室使用規範遵守情形以及智慧有價等倫理議題之實踐等，藉此教師可看出學生對所學概念實行的能力，也可掌握學生技能操作的學習狀況，做為教學策略調整的參考。c.口頭報告：透過學生(個人或小組)針對某個主題的簡報，可瞭解學生對該主題的掌握與統整的能力。 d.技能評量：藉由實地的操作，教師可瞭解學生操作技能的實際學習情形。 e.專題報告：藉由個人或小組的專題研究，教師可...
棒喝當頭     
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此處所列為「當頭棒喝」之典故說明，提供參考。唐僧臨濟義玄禪師，曹州南華人。早年跟從黃檗希運禪師出家，曾經三次向黃檗請教說：「什麼是佛法的大意？」結果三次都遭到棒打，於是認為「自恨障緣，不得深旨」，而向黃檗告辭，黃檗就指點他到高安灘頭請教大愚禪師。臨濟見到大愚後就告訴他三次發問三次被打的經過，並且問：「我是不是犯了什麼過錯？」大愚就說：「黃檗只是好心的想幫你領悟佛法大意，你怎麼反而在尋找自己有沒有過錯？」臨濟聽了當下立即開悟，也因為他是這樣悟出佛法的，所以他後來在鎮州建立臨濟禪院，創立了禪宗五大宗之一的臨濟宗，就以「棒」、「喝」的方式來啟發弟子開悟佛法。「喝」的施用是臨濟自創的，他開悟後回到黃檗...
當頭一棒     
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此處所列為「當頭棒喝」之典故說明，提供參考。唐僧臨濟義玄禪師，曹州南華人。早年跟從黃檗希運禪師出家，曾經三次向黃檗請教說：「什麼是佛法的大意？」結果三次都遭到棒打，於是認為「自恨障緣，不得深旨」，而向黃檗告辭，黃檗就指點他到高安灘頭請教大愚禪師。臨濟見到大愚後就告訴他三次發問三次被打的經過，並且問：「我是不是犯了什麼過錯？」大愚就說：「黃檗只是好心的想幫你領悟佛法大意，你怎麼反而在尋找自己有沒有過錯？」臨濟聽了當下立即開悟，也因為他是這樣悟出佛法的，所以他後來在鎮州建立臨濟禪院，創立了禪宗五大宗之一的臨濟宗，就以「棒」、「喝」的方式來啟發弟子開悟佛法。「喝」的施用是臨濟自創的，他開悟後回到黃檗...
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