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科舉
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絕對統一的墨守一經之模式之下，士人對諸經的研究被嚴格的限制在朝廷所允許的範圍之內，思想受到禁錮，陳陳相因，毫無生氣。文体主要是八股文。
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出息
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2.生產所得的利潤。《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵鈿》：「梁尚賓聽說，心中又忿，又見價錢相因，有些出息放他不下。」《紅樓夢》第五六回：「一年在園裡辛苦到頭，這園裡既有出息，也是分內該沾帶些的。」
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神道設教
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原指聖人順應自然之勢，利用神聖的道德建立教化，以感化萬物，教誨眾人。語本《易經．觀卦．彖曰》：「觀天之神道而四時不忒，聖人以神道設教而天下服矣。」後指以鬼神禍福相因之理，教化世人。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「王莽尚據長安，雖欲以漢為名，其實無所受命，將何以見信於眾乎？宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂『神道設教』，求助人神者也。」今則又指利用鬼神迷信以愚弄人民。
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一仍舊貫
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目錄1 一仍舊貫2 出處3 相似詞4 相反詞5 例句 一仍舊貫一切都依照舊例去做。仍，依照。 出處論語先進：「魯人為長府，閔子騫曰：『仍舊貫，如之何？何必改作。』」 相似詞蹈常襲故、陳陳相因、一如既往、一依舊式 相反詞鼎薪革故、推陳出新 例句變革如果影響到社會的安定，倒不如一仍舊貫，在平穩中求繁榮進步
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墨守成法
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相似詞：抱殘守缺、故步自封、裹足不前、畫地為牢、陳陳相因、一成不變、因循守舊
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太倉
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1.古代政府積藏糧食的地方。《史記．卷三○．平準書》：「太倉之粟，陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」《三國演義》第一○○回：「無窮如天地，充實如太倉。」
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絕代
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2.當世無雙。明．陳與郊《文姬入塞》：「曹丞相因念先令君是絕代儒宗，夫人是名公愛子，不忍埋沒這白草黃雲之外。」《紅樓夢》第二六回：「原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美。」
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禍福倚伏
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禍與福互相依存，往往福因禍而生，而禍中也潛伏有福的因子。參見「禍兮福所倚，福兮禍所伏」條。如：「世事往往是禍福倚伏，所以說塞翁失馬，焉知非福。」宋．劉一止〈試館職&f446a_.gif;〉：「故聖人畏無難而不畏多難，以其因難而能圖也，又況禍福倚伏之理為未易料者。」
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倚伏
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互相依存，互相影響。語本《老子》第五八章：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」指禍福相因互有連帶的關係。《文選．謝惠連．秋懷詩》：「夷險難豫謀，倚伏昧前筭。」《文選．劉孝標．辯命論》：「交錯糾紛，迴還倚伏。」
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貫朽粟陳
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形容錢糧很多，極為富足。語本《史記．卷三○．平準書》：「京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」也作「貫朽粟腐」、「貫朽粟紅」。
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貓頭鷹博士