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截鐵斬釘
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瞋目張膽
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望立他為楚王。陳涉於是詢問兩人的意見，他們回答說：「秦朝暴虐無道，奴役百姓，搜括錢財，害得平民百姓國破家亡。將軍你有膽識，無所畏懼，不顧自己的生死，為天下除害。如今將軍剛到陳地，就想稱王，是將天下視為私有。希望將軍不要稱王，趕快引兵西進，立六國的後人為王，結合眾人的力量，一舉推翻秦朝，如此才能成就帝業。反之，今天在陳中稱王，恐怕會失去百姓對你的向心力，無法成就帝業。」但是陳涉聽不進去，仍自立為楚王。這裡的原文「瞋目張膽」本來是「張大眼，壯著膽」的意思，後來演變出「明目張膽」這句成語，用來形容有膽識，無所畏懼。現在語義則轉化為貶義，用來比喻肆無忌憚的公然做壞事。
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五行俱下
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，潁川雖尚節義，未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守，始舉義兵以討王莽，潁川士雖疾惡，未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎，上書欲治梁冀，潁川士雖慕忠讜，未有能投命直言者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《梁書．卷四．簡文帝本紀》、《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》。
(2) 應世叔：應奉，字世叔，東漢汝南人，生卒年不詳。少聰明，自幼及長，凡所經履，莫不暗記，讀書五行並下。桓帝時為武陵太守、司隸校尉。糾舉奸違，不避豪戚，以嚴厲為名。
(3) 離婁並照：與古代名人離婁相輝映。離婁，黃帝時人，相傳能視百步之外，見秋毫之末。〔參考資料〕 ■《梁書．卷四．簡文帝本紀》太宗...
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亂子
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1.逆子、不肖子。漢．劉向《說苑．卷九．正諫》：「故無亡國破家、悖父亂子、放兄棄弟、狂夫淫婦、絕交敗友。」
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望門投止
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見有住家，便去投宿。形容人在逃難或窘困時，暫求棲身處的倉促情況。《後漢書．卷六七．黨錮傳．張儉傳》：「儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容。」
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耳聞不如眼見
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只聽別人敘說，不如親眼一見來的確實。參見「耳聞不如目見」條。《舊唐書．卷一○一．辛替否傳》：「臣嘗以為古之用度不時，爵賞不當，破家亡國者，口說不如身逢，耳聞不如眼見。」《西遊記》第四八回：「口說無憑，耳聞不如眼見。我背了馬，且請師父親去看看。」
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招認
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承認罪狀。《警世通言．卷三三．喬彥傑一妾破家》：「高氏抵賴不過，從頭招認了。」《老殘遊記》第一六回：「我勸你們早遲總得招認，免得饒上許多刑具的苦楚。」也作「招承」。
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覆巢傾卵
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比喻滅門之禍，無一倖免。如：「在國破家亡，覆巢毀卵之下，還能談個人的成就嗎？」也作「覆巢毀卵」。
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陶庵夢憶
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書名。明張岱著，八卷，屬筆記叢談式的小品文章。作者為明朝遺民，國破家亡，隱跡山林，經由憶舊、感懷而寫成此書。書中記錄了市民生活及戲劇資料，其刻劃人物、敘事記遊無不生動自然，引人入勝，為晚明小品文中的傑作。
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五行並下
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，潁川雖尚節義，未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守，始舉義兵以討王莽，潁川士雖疾惡，未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎，上書欲治梁冀，潁川士雖慕忠讜，未有能投命直言者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《梁書．卷四．簡文帝本紀》、《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》。
(2) 應世叔：應奉，字世叔，東漢汝南人，生卒年不詳。少聰明，自幼及長，凡所經履，莫不暗記，讀書五行並下。桓帝時為武陵太守、司隸校尉。糾舉奸違，不避豪戚，以嚴厲為名。
(3) 離婁並照：與古代名人離婁相輝映。離婁，黃帝時人，相傳能視百步之外，見秋毫之末。〔參考資料〕 ■《梁書．卷四．簡文帝本紀》太宗...
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