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禪心     
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進入禪定境界的心。唐.李頎〈題璿公山池〉詩:「片石孤峰窺色相,清池皓月照禪心。」《紅樓夢》第九一回:「禪心已作沾泥絮,莫向春風舞鷓鴣。」
六波羅蜜     
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波羅蜜,譯自胡語,義為度或到彼岸,指到沒有煩惱、不再輪迴的彼岸。六波羅蜜即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六種修行德目。修行者經由此六種修行德目,可至解脫的境界。唐.賈膺福〈大雲寺碑〉:「四無量心,普覺群有;六波羅密,廣鑾菩提。」也譯作「六度」。
禪寂     
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禪定和解脫。唐.李邕〈鄭州大雲寺碑〉:「發趣如因,彌入禪寂。雖獨得斷相,而同人有為。」唐.盧綸〈同暢當詠蒲團〉詩:「唯當學禪寂,終老與之俱。」
打禪     
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僧尼、道士盤腿靜坐,使心入定,是修習禪定的工夫。也稱為「打坐」。
八大人覺     
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2.諸佛所覺知而能使眾生證入涅槃的八種條件:一少欲、二知足、三樂寂靜、四勤精進、五守正念、六修禪定、七修智慧、八不戲論。《大乘義章》卷一三:「八大人覺,佛是大人,諸佛大人覺知此法為涅槃因,名大人覺。」
出定     
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佛教用語。指修行者的心從禪定的境界離開,返回一般常態。唐.道宣〈妙法蓮華經弘傳序〉:「出定揚德,暢佛慧之宏略。」
魔道     
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1.佛教用語。指邪鬼天魔的世界。《楞嚴經》卷六:「縱有多智,禪定現前,如不斷淫,必落魔道。」
一口道破     
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此處所列為「一語道破」之典故說明,提供參考。「一語道破」原作「一言明說破」。元代著名道士李道純,在送給焦提舉的〈滿庭芳.寂寞山居〉詞中提到:不論是隱居山中,或是處在吵雜的市集,想要通往玄妙的境界,即使資質再高的人,也得定心修煉才能參透。超脫生死並不是件難事,一句話就能明白說穿事理的真相。一句話就說穿:剛開始時先從調息靜心的禪定功夫修練起,然後再依次漸進,功成後就能位列仙班。「一語道破」這句成語可能從這裡的原文「一言明說破」演變而出。用來指用一句話就把事理的真相說穿。
瑜伽派     
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古代印度六大哲學派之一,紀元前二世紀,巴盾甲利(Patanjali)所創。其目的在用禪定的想方法與自在天合一,使精神從身體分離,入於平等一味之境。
禪悅     
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禪定後產生的愉悅感覺。南朝陳.徐陵〈東陽雙林寺傅大士碑〉:「非服名香,但資禪悅。」
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