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緩步代車
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還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人的尊貴，能夠禮賢下士。」齊宣王聽了他這番話，覺得很有道理，便表示要請他當國師，讓他以後每天有美食可享用、有華車可以乘坐，連妻子都有漂亮的衣服穿，榮華富貴享用不盡。 但是，顏斶卻推辭了，寧願回歸鄉里，過平淡的生活，並說自己可以「晚食以當肉，安步以當車」，意思就是沒有肉吃的話，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起飯來就會更香，當作是吃肉；沒有車子坐，就悠閒安穩地走路，當作是乘車。他認為已經向君王進過忠言，就盡了人臣的義務，不需要再留在宮中，便向宣王拜別而去。古代貴族出行必乘車，故用「安步當車」來稱人安貧樂賤，...
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傲世輕才
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相反詞：禮賢下士
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拯溺濟危
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救助處於危難艱困中的人。《紅樓夢》第三回：「這賈政最喜讀書人，禮賢下士，拯溺濟危，大有祖風。」也作「拯溺扶危」、「拯危扶溺」。
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禮賢接士
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有地位者能尊禮有才德的人，延攬人才為己所用。《唐語林．卷一．政事上》：「（崇文）三年為蜀帥，惠化大行，不事威儀，禮賢接士。」也作「禮賢下士」。
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禮士親賢
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有地位者能尊禮有才識的人，親近有賢德者。《孤本元明雜劇．東籬賞菊．第三折》：「禮士親賢急訪求，卑辭枉駕會儒流。」也作「禮賢下士」。
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禮賢好士
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有地位者能尊禮有才德的人，延聘有識之士。《儒林外史》第一一回：「二位先生這樣禮賢好士，如小弟何足道！」也作「禮賢下士」。
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