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呂后     
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了很好的基礎,司馬遷在《史記·呂后本紀》中對她的評價是「政不出戶,天下晏然;刑罰罕用,罪人是希;民務稼穡,衣食滋殖。」給予呂后施政極大的肯定。
目染耳濡     
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猶「耳濡目染」。見「耳濡目染」條。01.《清史稿.卷四三九.廖壽□列傳》:「伏願皇太后崇儉黜奢,時以民生為念,俾皇上知稼穡之艱難,目染耳濡,聖功自懋。」02.《太平天國資料.太平天國史料.欽定士階條例》:「至於誦習書史,博覽篇章,目染耳濡,課學即求心之道;通經致用,家修即廷獻之資。」 
混混沌沌     
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1.迷迷糊糊而不清醒的樣子。《二十年目睹之怪現狀》第五三回:「長大起來,仍然是不知稼穡艱難,混混沌沌的過日子。」
五穀     
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泛指各種主要的穀物。但五穀說法不一,比較普通的說法以稻、黍、稷、麥、菽為五穀。《孟子.滕文公上》:「后稷教民稼穡,樹藝五穀。」《西遊記》第八回:「世有五穀,儘能濟饑,為何喫人度日?」
農耕     
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耕種稼穡等農務。晉.陶淵明〈桃花源〉詩:「相命肆農耕,日入從所憩。」《五代史平話.周史.卷上》:「其父郭和以農耕為業,其母常氏乃河東路潞州黎城縣常武安的妹妹。」
土氣     
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1.地氣。《國語.周語上》:「古者,太史順時覛土,陽癉憤盈,土氣震發,農祥晨正,日月底于天廟,土乃脈發。」《漢書.卷二七.五行志上》:「土氣不養,稼穡不成者也。」
樂業安居     
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此處所列為「安居樂業」之典源,提供參考。 《漢書.卷九一.貨殖傳.序》《管子》云:古之四民不得雜處。士相與言仁誼於閒宴,工相與議技巧於官府,商相與語財利於市井,農相與謀稼穡於田壄,朝夕從事,不見異物而遷焉。故其父兄之教不肅而成1>,子弟之學不勞而能,各安其居而樂其業,甘2>其食而美其服,雖見奇麗紛華,非其所習,辟猶戎翟之與于越,不相入矣。是以欲寡而事節,財足而不爭。於是在民上者,道之以德,齊之以禮,故民有恥而且敬,貴誼而賤利。此三代之所以直道而行,不嚴而治之大略也。 〔注解〕 (1) 不肅而成:不必嚴肅地教導便使之有所成就。 (2) 甘:動詞,津津有味地吃著。
菽麥不分     
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即「不辨菽麥」。見「不辨菽麥」條。01.宋.林逋〈省心錄〉:「後世以文章明道,其弊至於菽麥不分,豈止不知稼穡艱難哉!」 
農事     
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相似詞:稼穡、莊稼
任勞怨     
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此處所列為「任勞任怨」之典源,提供參考。 1、「任勞」:漢.桓寬《鹽鐵論.刺權》文學1>曰:「禹、稷自布衣2>,思天下有不得其所者,若己推而納之溝中,故起而佐堯,平治水土,教民稼穡3>,其自任天下如此其重也,豈云食祿以養妻子而已乎?夫食萬人之力者,蒙其憂,任其勞,一人失職,一官不治,皆公卿之累也。」 〔注解〕 (1) 文學:職官名。漢時州郡及王國都設置,略如後世掌教化的教官。 (2) 布衣:平民。 (3) 稼穡:音ㄐ|ㄚˋ ㄙㄜˋ。播種與收穀。為農事的總稱。 2、「任怨」:《漢書.卷九三.佞幸傳.石顯》顯內自知擅權事柄在掌握,恐天子一旦納用左右耳目,有以間己,乃時歸誠,取一信以為驗。顯嘗...
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