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韋應物     
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抱,清樽宴良知。從容操劇務,文翰方見推。  安能戢羽翼,顧此林棲時。 奉酬處士叔見示  掛纓守貧賤,積雪臥郊園。叔父親降趾,壺觴攜到門。  高齋樂宴罷,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。 答庫部韓郎中  高士不羈世,頗將榮辱齊。適委華冕去,欲還幽林棲。  雖懷承明戀,忻與物累暌。逍遙觀運流,誰複識端倪。  而我豈高致,偃息平門西。愚者世所遺,沮溺共耕犁。  風雪積深夜,園田掩荒蹊。幸蒙相思劄,款曲期見攜。答暢校書當  偶然棄官去,投跡在田中。日出照茅屋,園林養愚蒙。  雖雲無一資,樽酌會不空。且忻百谷成,仰歎造化功。 ...
麒麟     
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傳說中罕見的神獸。形似鹿,但體積較大;牛尾、牛蹄,頭上有獨角,背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛。性情溫和,不傷人畜,不踐踏花草,故稱為「仁獸」。相傳世有聖人時此獸才會出現。《三國演義》第八○回:「自魏王即位以來,麒麟降生,鳳凰來儀,黃龍出現,嘉禾蔚生,甘露下降。」《幼學瓊林.卷四.鳥獸類》:「麒麟騶虞,皆好仁之獸;螟螣蟊賊,皆害苗之蟲。」也作「騏驎」。
溶化     
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物質在液體中分解。《二十年目睹之怪現狀》第九三回:「那艙面的土包一齊溼透了,慢慢的溶化起來。」
鍾嶸     
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責了『文章殆同書抄』的堆砌典故風氣,又舉出『 思君如流水』、『高台多悲風』、『清晨登隴首』、『明月照積雪』等名句詩歌主要是抒情,用事用典過多反而有傷詩歌的情韻。鍾嶸認他主張詩貴自然,用白描手法。,非要用典不可也應該用熟典(眾人熟知的典故)。可見他主張詩貴自然,用白描手法。2、反對聲病說:鍾嶸認為詩人應該注重詩歌的自然音韻,能夠達到和諧悅耳即可,若加以聲病的嚴格限制,那詩人變成為聲病的奴隸,反而有損於詩的自然美。鍾嶸時代,沈約提倡聲律說,『永明體』詩風氾濫,鍾嶸給予大力抨擊。他說:『但令清濁通流,口吻調利,斯足矣』,這是詩...
融解     
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物質由固體變成液體的過程。如:「山上的積雪已經開始融解了。」
太一     
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3.山名。在陝西省郿縣南,高矗雲表,終年積雪,故也稱為「太白山」,為秦嶺山脈之秀峰或以為終南山之別名。《文選.張衡.西京賦》:「於前則終年太一,隆崛崔崒。」也作「太乙」。
雷公根     
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文名:Asiatic Pennywort、Tsubokusa別名:蚶殼草、蚶殼仔草、雷公草、雷公藤、積雪草、連錢草、地錢草、馬蹄草、崩口碗、老公根、地棠草、破銅錢、銅錢草、燈盞草、崩大碗、落得打、蚋仔草、含殼草、大馬蹄草、馬腳迹、大葉金錢草等植物分類:繖形花科(Apiaceae)雷公根屬(Centella)(註1)植物形態:多年生草本植物分布地區:雷公根通常廣泛分布於世界的熱帶至亞熱帶等地區台灣分布情形:雷公根在台灣多生長於中、低海拔山部至平野地區,常見其在田野、校園、空曠地、荒地等空間群集而生用途:庭園地被、盆栽及藥用...
十載寒窗     
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形容長期刻苦勤讀。元.石子章《竹塢聽琴》第三折:「十載寒窗積雪餘,讀得人間萬卷書。」
冰河     
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在高山或兩極地區,積雪由於本身的壓力而變成冰塊,又因重力作用而沿著地面傾斜方向移動,這種移動的大冰塊便形成冰河。也稱為「冰川」。
山洪     
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因暴雨或積雪融化,從山中奔瀉而下的大水。如:「山洪暴發,沖毀了下游的道路和橋梁。」
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