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女
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1.女子，與「男」相對。如：「才女」、「男女平等」。《詩經．周南．關雎》：「窈窕淑女，君子好逑。」《晉書．卷九七．四夷傳．南蠻傳》：「貴女賤男，同姓為婚。」
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天籟
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2.比喻詩文渾然天成、不經雕飾，而得自然之趣。唐．陸龜蒙〈奉和襲美酬前進士崔潞盛製見寄因贈至一百四十言〉詩：「清詞忽窈窕，雅韻何虛徐。唱既野芳坼，酬還天籟疏。」《品花寶鑑》第五四回：「這純是血性語，幾於天籟。香山詩當以此為第一。」
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詩經
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一說，然詩中根本沒有一句談及女子對君子的思念；另有一說，單從詩文來看，不難發現，詩中著力描寫君子對窈窕淑女的日夜思服之情，處處可見，好似詩中先以睢鳩這類長情鳥關關和鳴起興，接著開門見山， 曰：「既有外在美，也有內在美的可人兒」一句點明題旨——情詩，敢問彬彬君子怎不望而悅之！ 從古如斯，前人之所以把這首情詩置於開篇，當然有其自身之理，大概是由於愛情本是萬物繁衍的重要因素（根源），這麼一說，多少年來眾說紛紜，引起了學人許多大膽的假設和爭論。下面是這首詩的原文：關關雎鳩，在河之洲。窈 |
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寤寐
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寤，睡醒。寐，就寢。「寤寐」，醒時睡時，表示時時刻刻。《詩經．周南．關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。」《儒林外史》第三五回：「朕承祖宗鴻業，寤寐求賢，以資治道。」
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寤
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1.睡醒。《詩經．周南．關雎》：「窈窕淑女，寤寐求之。」《呂氏春秋．離俗覽．離俗》：「惕然而寤，徒夢也。」
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蹀躞
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1.小步行走的樣子。唐．溫庭筠〈錦鞵賦〉：「凌波微步瞥陳王，既蹀躞而容與。花塵香跡逢石氏，倐窈窕而呈姿。」也作「疊燮」。
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姚
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1.美好的樣子。通「窕」。《說文解字．女部》：「姚，嬈也。」《荀子．非相》：「莫不美麗姚冶，奇衣婦飾。」
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朝氣
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1.早晨的氣象。《孫子．軍爭》：「是故朝氣銳、晝氣惰、暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。」唐．沈佺期〈嶽館〉詩：「空濛朝氣合，窈窕夕陽開。」
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窈
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→窈窕
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韋應物
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有通。還當以道推，解組守蒿蓬。 答崔主簿倬 朗月分林靄，遙管動離聲。故歡良已阻，空宇澹無情。 窈窕雲雁沒，蒼茫河漢橫。蘭章不可答，沖襟徒自盈。 答徐秀才 鉛鈍謝貞器，時秀猥見稱。豈如白玉仙，方與紫霞升。 清詩舞豔雪，孤抱瑩玄冰。一枝非所貴，懷書思武陵。 答東林道士 紫閣西邊第幾峰，茅齋夜雪虎行蹤。 遙看黛色知何處，欲出山門尋暮鍾。 答長寧令楊轍 皓月升林表，公堂滿清輝。嘉賓自遠至，觴飲夜何其。 宰邑視京縣，歸來無寸資。瑰文溢眾寶，雅正得吾師。 廣川含澄瀾，茂樹擢華滋。短才何足數，枉贈愧妍詞。 歡盼良見...
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貓頭鷹博士