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怨囂載道
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能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
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載塗怨讟
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能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
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騷體
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屈原作〈離騷〉，抒寫其憂鬱，後人紛然效仿而作，因稱此類辭賦為「騷體」。大抵文句鋪張綿衍，好用兮字以襯音節，為辭賦之濫觴。
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怨聲載路
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能夠以天下為憂，崇尚儉省，用人唯才，才是救國之道。」但是梁商卻沒有接納李固的建議。這段話的原文「天下紛然，怨聲滿道」，後來演變出「怨聲載道」這句成語，用來形容群眾普遍的怨恨和不滿。
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殽雜
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混雜不清。《漢書．卷二四．食貨志下》：「然鑄錢之情，非殽雜為巧，則不可得贏。」唐．于邵〈與斐諫議虬書〉：「風流更代，紛然殽雜。」也作「淆雜」。
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不憚煩
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不怕麻煩。《孟子．滕文公上》：「何為紛紛然與百工交易？何許子之不憚煩？」《後漢書．卷二七．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．王良》：「不有忠言奇謀而取大位，何其往來屑屑不憚煩也？」
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遠引曲喻
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說話不直截了當，反從遠處引證，曲折比喻。《清史稿．卷二．太宗本紀一》：「苟不務直言，遠引曲喻，剿襲紛然，何益於事？」
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耳餘
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指秦末張耳和陳餘。兩人初為好友，後因嫌隙而互相傾軋。見《史記．卷八九．張耳陳餘傳》。後比喻勢利之交。宋．范成大〈次韻龔養正病中見寄〉詩：「瘠肥邈爾自秦越，勢利紛然皆耳餘。」
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嘬嚃
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狼吞虎嚥般的吃食。宋．陸游〈黃牛峽廟〉詩：「紛然餕神餘，羹炙爭嘬嚃。」
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野祭
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清明節上墳祭掃。元．周密《乾淳歲時記．祭掃》：「清明前三日為寒食節，都城人家皆插柳滿簷，……人家上塚者，多用棗錮薑豉，南北兩山之間，車馬紛然，而野祭者尤多。」
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貓頭鷹博士