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騙鬼     
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比喻說瞎話、胡說八道。如:「少在這裡騙鬼了,我們是不會相信你所說的話的!」
放屁辣臊     
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胡說八道。《水滸傳》第二一回:「外人見押司在這裡,多少乾熱的不怯氣,胡言亂語,放屁辣臊。」
捉班做勢     
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越粧模越作勢,盡場兒調刺。」意思是說:「虧你是個光明磊落的好漢,竟讓那個小人如此故作姿態,若有其事地胡說八道,顛倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
堂屋裡掛草薦     
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(歇後語)不是話。話音諧「畫」。堂屋裡本當掛畫,今掛草薦,所以說不是畫。用來罵人胡說八道。《儒林外史》第五四回:「瞎子聽了半天,聽他兩人說的都是堂屋裡掛草薦──不是話,也就不扯勸,慢慢的摸著回去了。」
胡吹亂滂     
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胡說八道,胡亂瞎編。《孽海花》第二二回:「老實告你說罷,別花言巧語了,也別胡吹亂滂,要我上你家裡去老虎頭上抓毛兒,我不幹!」
妝腔作勢     
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越粧模越作勢,盡場兒調刺。」意思是說:「虧你是個光明磊落的好漢,竟讓那個小人如此故作姿態,若有其事地胡說八道,顛倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
拿班做勢     
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越粧模越作勢,盡場兒調刺。」意思是說:「虧你是個光明磊落的好漢,竟讓那個小人如此故作姿態,若有其事地胡說八道,顛倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
拿腔做勢     
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越粧模越作勢,盡場兒調刺。」意思是說:「虧你是個光明磊落的好漢,竟讓那個小人如此故作姿態,若有其事地胡說八道,顛倒是非!」戲文中的「那廝」是指柳胡,他懷疑孫家兄弟殺了人,故意大聲嚷嚷著要告官,目的是希望他們花錢消災,而他可以從中獲利。由於自以為捉住了孫家兄弟的把柄,所以柳胡氣焰囂張,「粧模作勢」地故意擺出高姿態以恫嚇對方。後來「裝腔作勢」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意裝出某種腔調或姿態。
破蒸籠,只會撒氣     
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比喻人長舌多嘴,只會胡說八道,洩漏祕密。《醒世姻緣傳》第八回:「天老爺因他做人不好,見世報罰他做了個破蒸籠,只會撒氣。」
野狐禪     
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佛教用語。指錯解的佛法。由錯解佛法將墮「野狐身」的典故演變而來,見《五燈會元.卷三.百丈懷海禪師》。宋.蘇軾〈常州太平寺法華院薝蔔亭醉題〉詩:「何似東坡鐵柱杖,一時驚起野狐禪。」後泛指胡說八道,邪道異端。《儒林外史》第一一回:「若是八股文章欠講究,任你做出甚麼來,都是野狐禪,邪魔外道!」
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