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坳塘
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小的蓄水池。唐．浩虛舟〈盆池賦〉：「方行潦而不濁，比坳塘而則深。」
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出群拔萃
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此處所列為「出類拔萃」之典源，提供參考。 《孟子．公孫丑上》宰我曰：「以予觀於夫子，賢於堯舜遠矣。」子貢曰：「見其禮而知其政，聞其樂而知其德。由百世之後，等百世之王，莫之能違也。自生民以來，未有夫子也。」有若1>曰：「豈惟民哉？麒麟2>之於走獸，鳳凰3>之於飛鳥，泰山4>之於丘垤5>，河海之於行潦6>，類也。聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃7>，自生民以來，未有盛於孔子也。」 〔注解〕
(1) 有若：人名。字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後，弟子思慕孔子，乃共立有若為師，侍之如夫子生時。或稱為「有子」。
(2) 麒麟：一種傳說中罕見的神獸。形...
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不以為
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不認為。《文選．王襃．四子講德論》：「行潦暴集，江海不以為多；鰌鱓並逃，九罭不以為虛。」《文選．羊祜．讓開府表》：「令朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉？」
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潢潦可薦
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潢潦，淤積而不流動的水。薦，祭祀。潢潦可薦形容汙濁的積水可以用來祭祀鬼神。語本《左傳．隱公三年》：「筐筥錡釜之器，潢汙行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公。」比喻祭祀重心在虔誠而不在於祭品的厚薄。
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拔群出萃
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此處所列為「出類拔萃」之典源，提供參考。 《孟子．公孫丑上》宰我曰：「以予觀於夫子，賢於堯舜遠矣。」子貢曰：「見其禮而知其政，聞其樂而知其德。由百世之後，等百世之王，莫之能違也。自生民以來，未有夫子也。」有若1>曰：「豈惟民哉？麒麟2>之於走獸，鳳凰3>之於飛鳥，泰山4>之於丘垤5>，河海之於行潦6>，類也。聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃7>，自生民以來，未有盛於孔子也。」 〔注解〕
(1) 有若：人名。字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後，弟子思慕孔子，乃共立有若為師，侍之如夫子生時。或稱為「有子」。
(2) 麒麟：一種傳說中罕見的神獸。形...
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泂酌
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1.從遠處汲取。《詩經．大雅．泂酌》：「泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。」
3.《詩經．大雅》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「泂酌，召康公戒成王也。」或以為頌美女子之詩。首章二句為：「泂酌彼行潦，挹彼注茲。」
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投其所喜
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也。自生民以來，未有夫子也。』有若曰：『豈惟民哉！麒麟之於走獸，鳳凰之於飛鳥，泰山之於丘垤，河海之於行潦，類也。聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。』」 〔注解〕
(1) 宰我：宰予，西元前５２２∼前４５８，字子我，春秋魯人。孔子弟子，利口辯辭，列於孔門四科之言語科。仕齊，與田常作亂，被處以夷族之刑。
(2) 子貢：姓端木，名賜，西元前５２０∼？，字子貢，春秋衛國人。善於經商，有口才，列於孔門四科中的言語科，料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國，促使吳伐齊救魯。
(3) 有若：字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後...
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拔類超群
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此處所列為「出類拔萃」之典源，提供參考。 《孟子．公孫丑上》宰我曰：「以予觀於夫子，賢於堯舜遠矣。」子貢曰：「見其禮而知其政，聞其樂而知其德。由百世之後，等百世之王，莫之能違也。自生民以來，未有夫子也。」有若1>曰：「豈惟民哉？麒麟2>之於走獸，鳳凰3>之於飛鳥，泰山4>之於丘垤5>，河海之於行潦6>，類也。聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃7>，自生民以來，未有盛於孔子也。」 〔注解〕
(1) 有若：人名。字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後，弟子思慕孔子，乃共立有若為師，侍之如夫子生時。或稱為「有子」。
(2) 麒麟：一種傳說中罕見的神獸。形...
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趨其所好
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也。自生民以來，未有夫子也。』有若曰：『豈惟民哉！麒麟之於走獸，鳳凰之於飛鳥，泰山之於丘垤，河海之於行潦，類也。聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。』」 〔注解〕
(1) 宰我：宰予，西元前５２２∼前４５８，字子我，春秋魯人。孔子弟子，利口辯辭，列於孔門四科之言語科。仕齊，與田常作亂，被處以夷族之刑。
(2) 子貢：姓端木，名賜，西元前５２０∼？，字子貢，春秋衛國人。善於經商，有口才，列於孔門四科中的言語科，料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國，促使吳伐齊救魯。
(3) 有若：字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後...
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出類超群
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此處所列為「出類拔萃」之典源，提供參考。 《孟子．公孫丑上》宰我曰：「以予觀於夫子，賢於堯舜遠矣。」子貢曰：「見其禮而知其政，聞其樂而知其德。由百世之後，等百世之王，莫之能違也。自生民以來，未有夫子也。」有若1>曰：「豈惟民哉？麒麟2>之於走獸，鳳凰3>之於飛鳥，泰山4>之於丘垤5>，河海之於行潦6>，類也。聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃7>，自生民以來，未有盛於孔子也。」 〔注解〕
(1) 有若：人名。字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後，弟子思慕孔子，乃共立有若為師，侍之如夫子生時。或稱為「有子」。
(2) 麒麟：一種傳說中罕見的神獸。形...
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