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褐懷珠     
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比喻有真才實學而身處寒微的人。《孤本元明雜劇.莫沖子.第四折》:「他則是假驅勞幻世愚眸,褐懷珠,含素藏脩。」也作「褐懷玉」。
寵若驚     
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因意外受到寵愛,而感到驚喜不安。宋.蘇軾〈謝中書舍人啟〉:「蒙恩授前件官者起於貶所,未及期年,擢置周行,遽參法從,省躬無有,寵若驚。」也作「受寵若驚」。
澤蒙庥     
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庥,樹蔭,比喻庇護。澤蒙庥指受恩澤與庇護。如:「媽祖聖靈,澤蒙庥的信徒不知有多少!」清.錢泳〈吳留村〉:「錫之父老士庶,澤蒙庥者,自縣治以至河干,直達於省城之閶門,八九十里,號泣攀留,行趾相接,不下數萬人。」
    
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人在睡覺時,把棉捲成的筒狀空間。明.高明《汲古閣本琵琶記》第四齣:「他戀著窩恩愛,捨不得離海角天涯。」《儒林外史》第五四回:「挨著身子,靠著那繡枕,一團兒坐在窩裡,胸前圍著一個紅抹胸。」也指子。《平妖傳》第一三回:「次日問起瘸子衣服窩都在,還道他不曾遠去,叫人四下訪問。」《兒女英雄傳》第二○回:「我帶著一條窩呢,不要鋪蓋了。」
選舉人     
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有法定選資格的人。與選舉人相對。
    
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睡覺時蓋在身上的寢具。一般以棉絮縫在布內,外加套。也稱為「棉」。
窩裡放屁     
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(歇後語)獨享。比喻禍福自取。如:「既然一人做事一人當,如今遇到這種情況他也只有窩裡放屁──獨享了!」
    
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1.服裝與褥。漢.曹操〈讓縣自明本志令〉:「名門曰建號門,衣皆為天子之制。」《晉書.卷八八.孝友傳.吳逵傳》:「家極貧窘,冬無衣。」
2.加惠於人。《荀子.禮論》:「慈母衣之者也,而九月。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「其衣詞人,非一代也。」
覆庇。比喻加惠於人。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「是以枚賈追風以入麗,馬揚沿波而得奇,其衣詞人,非一代也。」宋.歐陽修〈夫子罕言利命仁論〉:「衣群生,贍足萬類。」
姜家大     
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比喻兄弟間相親友愛。參見「姜」條。《幼學瓊林.卷二.兄弟類》:「姜家大以同眠,宋君灼艾而分痛。」
    
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本指披散著頭髮。語出《禮記.王制》:「東方曰:『夷』,髮文身,有不火食者矣。……西方曰『戎』,髮衣皮,有不粒食者矣。」因披髮為夷狄習俗,故亦比喻夷狄所同化。《論語.憲問》:「微管仲!吾其髮左衽矣!」也作「披髮」。
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