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憤時嫉俗     
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在宦海上的浮沈,以及外在環境的影響,常讓他有志不得伸,因此藉著文字,把志向和生命發揮到極致,主張文章要言之有物,要有充實的思想內容,一掃南北朝以來形式主義為主的浮華文風。帶動了文學上的改革,不僅影響了當代,也深深影響了後來的宋代,振興了散文,稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法,提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉,對不合理的社會現狀,表達了憤恨,以及憎恨邪惡的勢力,似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同,而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的,因為遵行儒家思想,對於社會應當貢獻己力,而非佛老那種出世、無為的消極生活...
迎刃冰解     
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01.宋.葉適〈題張君所注佛書〉:「至於要言微趣,人所難知,往往迎刃冰解,則多自得之矣。」
妙道     
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精妙的道理。《莊子.齊物論》:「夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。」漢.枚乘〈七發〉:「今太子之病可無藥石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去也。」金.劉志淵〈行香子.妙道勤求〉詞:「妙道勤求,樂以忘憂,要蝸名蠅利心休。」
妙言要道     
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精要的言論和玄妙的道理。也作「要言妙道」。
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