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席不及煖
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此處所列為「席不暇暖」之典源，提供參考。 ＃《淮南子．脩務》1>且古之立帝王者，非以奉養其欲也；聖人踐位者，非以逸樂其身也。為天下強掩弱，眾暴寡，詐欺愚，勇侵怯，懷知而不以相教，積財而不以相分，故立天子以齊一之。為一人聰明而不足以遍照海內，故立三公九卿以輔翼之。絕國殊俗，僻遠幽閒之處，不能被德承澤，故立諸侯以教誨之。是以地無不任，時無不應，官無隱事，國無遺利，所以衣寒食飢，養老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之，則伊尹負鼎而干湯，呂望鼓刀而入周，百里奚轉鬻，管仲束縛，孔子2>無黔突3>，墨子4>無煖席5>。是以聖人6>不高山，不廣河7>，蒙恥辱以干8>世主，非以貪祿慕位，欲事起天下利而除萬民之...
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直銷式傳銷制度
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一種強調免除中間剝削、使利益回歸消費者及推銷者的行銷經營理念。銷售方式先經由消費者購買產品，並介紹他人也成消費者後，乃遞升成為會員，介紹人並可藉此獲取特定比率的佣金及績效獎金。因其利潤優渥，誘惑性大，因此會員可至無窮，而形成金字塔狀的行銷結構。此法運用於企業中，業者若居心不良、存心詐欺斂財，則消費者將是最大的受害者，甚至引發經濟風暴。也稱為「多層次傳銷」、「老鼠會」、「傳銷」。
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姦雄
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有才智而狡詐欺世的人。《漢書．卷六二．司馬遷傳．贊曰》：「論大道則先黃老而後六經，序遊俠則退處士而進姦雄。」《三國志．卷六一．吳書．陸凱傳》：「君明闇於姦雄，君惠閉於群孽。」也作「奸雄」。
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拆白黨
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吳語。以詐欺手段騙取財物的團體或分子。
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飲羊
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羊販用水將羊餵得極飽，增加其體重，以欺騙買者，稱為「飲羊」。引申為商人投機取巧、詐欺牟利的行為。《聊齋志異．卷七．金和尚》：「飲羊、登壟，計最工。」
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傳銷
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原是一種強調免除中間費用、使利益回歸消費者及推銷者的行銷經營理念。但後來發展出多層次傳銷使得其義涵發生分歧。單層次傳銷的銷售方式是由獨立傳銷者購買產品後，同時銷售給其他消費者以獲取佣金及獎金。多層次傳銷則可介紹他人成下游傳銷員，而獲取其下游甚至下下游業績一定比率的佣金及績效獎金。因其利潤優渥，誘惑性大，因此會員或傳銷員可增至無窮，而形成金字塔狀的行銷結構。此法運用於企業中，業者若居心不良、存心詐欺斂財，則消費者將是最大的受害者，甚至引發經濟風暴。也稱為「多層次傳銷制度」、「老鼠會」、「直銷式傳銷制度」。
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哄嚇騙詐
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用恐嚇、詐欺的手法誘騙人。《文明小史》第二六回：「他們那裡頭的人，我雖不認得，也有幾個曉得他們來歷。那有什麼熱心，不過哄嚇騙詐。」
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騙財
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以詐欺的手段取得他人的財物。如：「切勿貪小便宜，以防被騙財，得不償失。」
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白領階級犯罪
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即「白領犯罪」。參見「白領犯罪」條。
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詐唬
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詐欺嚇唬。
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貓頭鷹博士