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勝道強     
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耀吹噓自己的本事高強。如:「你別勝道強,咱們手底下見真章。」
    
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大荒誕而不可信的。《五代史平話.晉史.卷下》:「高麗之兵脆弱,襪囉之言誕,說謊的言語也,不可信從。」也作「夸誕」。
張法     
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修辭學上指故意大,以吸引讀者注意力的修辭法。
    
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大。《文選.揚雄.羽獵賦》:「尚泰奢,麗詡。」
    
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獎讚美。《紅樓夢》第六四回:「在路叔姪閒話,賈璉有心,便提到尤二姐,因說如何標致,如何做人好,舉止大方,言語溫柔,無一處不令人可敬可愛。」
我逞     
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互相張炫耀。《初刻拍案驚奇》卷一:「飲酒中間,這一個說道:『我有貓兒眼多少。』那一個說:『我有祖母綠多少。』你我逞。」
張其辭     
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用語大不實。如:「他說話向來實在,從不張其辭。」
功歌     
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歌舞名。與祈禱小米豐收歌〔見巴西布布的(Pasibutbut)〕同為臺灣原住民布農族祭典中極為重要的歌舞(儀式)。「功歌」(Kua Kung Ko)布農族語稱謂馬拉斯達棒,是功會中進行的歌舞。早期布農族常在儀式中喝酒時即舉行功會;參加出草、狩獵的勇士們一一輪流報戰功和其英勇行為,尤其有外賓參與時更喜功。但亦有激勵與會的後生晚輩之意,使他們能有崇武好戰、光耀祖先的精神。功會進行形式是男士們半蹲圍圓,女性站立於外圍後方。功者每說一句話得立即站起,說完後即刻還原半蹲。其餘參與者須隨時配合點頭,口中不斷說「xo, xo……」,〔見丘其謙《布農族卡社群的社會組織》〕。據呂炳川著《臺灣土著族音...
丘其謙《布農族卡社群的社會組織》1996,呂炳川《臺灣土著族音樂》1982,張振岳《臺灣後山風土誌》1994,張麗珠采風記載(1977於屏東∼1997於南投)。
遠處稱,近方賣弄     
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到處吹噓宣傳。《水滸傳》第三六回:「小人遠方來的人,投貴地特來就事;雖無驚人的本事,全靠恩官作成,遠處稱,近方賣弄。」
能鬥智     
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以聰明才智耀爭勝。明.梅鼎祚《玉合記》第二六齣:「看你峨冠委佩,羞人沐猴,任你能鬥智,驅人火牛,滄海無主一著殘棋後。」
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