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類推反應
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他們在校外，將成為有能力的問題解決者。桑岱克以為在教育上很少發現如是容易類化的證據。事實上他認為與其說教育可獲得一般性的技巧，不如說可獲得專門性的技巧。他說道：一個頂尖的音樂家，在其他方面卻是一個低能；他可能是個資優的詩人，但對音樂卻一無所知；可能對數學有驚人的記憶力，而在方位、作詩方法、臉孔的記憶方面，卻是平凡出奇；學童們可能在自然科學方面的推理令人驚嘆，而在文法上的表現卻是平凡的；那些擅長於繪畫的人，卻拙於舞蹈。 關鍵字中文: 類推反應英文: Analogy reaction 參考書目註1王文科(1989)。學習心理...
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一呼再諾
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外傳》、《韓故》等，現今僅存《韓詩外傳》。《韓詩外傳》是韓嬰借《詩》來發揮他的政治思想，所述多為道德說教、倫理規範、諸子雜說等，一般於文末引一句恰當的《詩經》做結論，以支持他的觀點。它對《詩經》而言，既不是注釋，也不是闡發，只是使詩句成為一種比喻，而借以敘事說理。這一篇舉例說明了君臣之間的關係。韓嬰認為智慧像有源頭的泉水一樣，永不竭盡。行為可以做為他人表率的人，是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的，是朋友。依據法則做事，謹守職責，不為非作歹的人，是官吏。在人面前，投合對方的心意，對方一呼喚，連聲應諾，這就是奴隸。所以上等的君主以老師為輔佐，中等的君主以朋友為輔佐，而下等的君主是以官吏為輔佐，至...
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溝通式教學
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溝通式教學CLT的概要CLT教學法著重於幫助學生如何在不同情境下使用目標語言並了解使用語言的功能用處。與聽說教學法（Audio-lingual Method）不同的是，CLT幫助學生創造有意義的語言，而非習得完美的文法結構或母語人士的口音，也就是說，學習外國語言的成功與否決定在於學習者溝通能力（communicative competence）的程度。（廣義的溝通能力指的是學習者應用文法和社會語言學的語言知識來達成溝通目的的能力。）CLT經常被視為是教學理論，而非教學方法，因為其未規範詳細的課堂練習活動，只有許多概略的...
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儒教
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1.以儒家的學說教人。《史記．卷一二四．游俠傳．朱家傳》：「魯人皆以儒教，而朱家用俠聞。」
2.儒家，或儒家的學說教義。《晉書．卷一．宣帝紀》：「少有奇節，聰朗多大略，博學洽聞，伏膺儒教。」
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課程與教學
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此頁面分類的主條目是課程與教學。CLT的概要CLT教學法著重於幫助學生如何在不同情境下使用目標語言並了解使用語言的功能用處。與聽說教學法（Audio-lingual Method）不同的是，CLT幫助學生創造有意義的語言，而非習得完美的文法結構或母語人士的口音，也就是說，學習外國語言的成功與否決定在於學習者溝通能力（communicative competence）的程度。（廣義的溝通能力指的是學習者應用文法和社會語言學的語言知識來達成溝通目的的能力。）CLT經常被視為是教學理論，而非教學方法，因為其未規範詳細的課堂練習...
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來因
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2.緣由。事情的始末。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一出》：「占斷東甌盛事，諸宮調唱出來因。廝羅響，賢門雅靜，仔細說教聽。」
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沒得主意
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無計可施，想不出辦法。《文明小史》第三八回：「錢縣尊聽說教士來拜，就猜到為聶犯而來，叫先請他花廳坐了，自己躊躇應付他的法子。想了半響，沒得主意。」
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耍話
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玩笑話。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「王公只當做耍話，歸去和那大姆子說：『世界上不曾見這般好笑，史憨兒今夜要來偷我鍋子，先來說教我留門。』」
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貓頭鷹博士