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腳忙手亂
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此處所列為「手忙腳亂」之典故說明，提供參考。在所引典源中，禪師開示信眾，開悟須要及時，不能耽誤，切莫等到報應當頭，才如落入滾水鍋中的螃蟹那般忙亂慌張，即使生有八足也不管用。這裡的「手腳忙亂」是忙亂慌張、舉止失措的意思。後來成語演變作「手忙腳亂」。常見於戲曲、小說中。如元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「撲咚咚階下升衙鼓，諕的我手忙腳亂。」《三俠五義》第九回：「眾人不知有何用處，只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂，整整鬧了一夜，方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞，此處有僧人問禪師，如何才是佛菩薩的大悲之境？禪師回答「手忙腳亂」，意思是佛菩...
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賊頭鼠腦
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形容舉動鬼鬼祟祟的樣子。《西遊記》第三一回：「你賊頭鼠腦的，一定又變作個甚麼東西兒，跟著我聽的。」《金瓶梅》第二八回：「我這屋裡再有誰來？敢是你賊頭鼠腦，偷了我這隻鞋去了！」也作「賊頭賊腦」。
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下溜頭
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河的下游。《西遊記》第六回：「果一變變作個魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上。」
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疥癩
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1.疥瘡的別名。參見「疥瘡」條。《西遊記》第八回：「斂霧收雲，師徒們變作兩個疥癩遊僧。」
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系統編程
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S. Schiffman）教授在《教學系統設計：五種觀點》一文中提供的資料為依據，對系統設計程序的演變作一簡單考察。 內容說明一、教學設計程序：五種觀點:第一種觀點是「媒體觀」（mediaview）。這種觀點將系統設計主要看成是媒體選擇的過程，將教學設計人員看成是通曉不同媒體特徵與效果的專家。這種觀點的最大弊端是將媒體、技術的運用與教學過程割裂開來，崇尚單一媒體優越論。第二種觀點是「胚胎期系統觀」（embryonic systems view）。它與媒體觀十分接近，只是突出了媒體製作教學設計程序。第三種觀點是「狹義系統觀...
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有分教
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舊時小說中提示情節發展的用語。《水滸傳》第三七回：「不是宋江來和這人廝見，有分教：江州城裡，翻為虎窟狼窩；十字街頭，變作屍山血海。」也作「有分交」。
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草字頭兒
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「艹」字居於一字中的上部，俗稱為「草字頭兒」。楷書形體略變作「艹」。
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手忙足亂
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此處所列為「手忙腳亂」之典故說明，提供參考。在所引典源中，禪師開示信眾，開悟須要及時，不能耽誤，切莫等到報應當頭，才如落入滾水鍋中的螃蟹那般忙亂慌張，即使生有八足也不管用。這裡的「手腳忙亂」是忙亂慌張、舉止失措的意思。後來成語演變作「手忙腳亂」。常見於戲曲、小說中。如元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「撲咚咚階下升衙鼓，諕的我手忙腳亂。」《三俠五義》第九回：「眾人不知有何用處，只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂，整整鬧了一夜，方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞，此處有僧人問禪師，如何才是佛菩薩的大悲之境？禪師回答「手忙腳亂」，意思是佛菩...
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文引
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證明文件。《水滸傳》第六一回：「吳用答道：『小生姓張名用，這個道童姓李，江湖上賣卜營生，今來大郡，與人講命。』身邊取出假文引教軍士看了。」《西遊記》第三○回：「想是這虎害了唐僧，得了他文引，變作那取經的模樣，今在朝中哄騙主公。」
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喜花
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2.倒酒時，酒面上所冒起的泡沫。《西遊記》第八二回：「果然斟起有一個喜花兒，行者變作個蟭蟟蟲兒，輕輕的飛入喜花之下。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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