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大悲懺     
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根據大悲咒而作的懺法。最早是宋朝僧人知禮編制,清初高僧讀體再重編,是諸懺法中最流行的一種。《紅樓夢》第一三回:「這四十九日,單請一百單八眾禪僧,在大廳上拜大悲懺,超度前亡後化諸魂。」
功果     
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1.佛事。念佛誦經做功德,以超度亡魂。《初刻拍案驚奇》卷一七:「因念亡夫恩義,思量做些齋醮功果超度他。」
生死海     
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佛教將天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六道的輪迴世界喻為生死海。因為眾生在六道中,就是生死的無盡循環。《佛所行讚》卷三:「當乘智慧舟,超度生死海。」
做七     
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依據道教說法,人死後魂魄仍生,嗣後每隔七天,會散離一魂,做七即每隔七天祭悼亡魂一次,藉道士之力而使亡者魂魄不散,並超度仙界。
鍊度     
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道士為人修建齋醮、拔薦亡魂、代天肆赦、超度登天而行的法事。如:「村裡開會決議,今年中元節將請道士為大家鍊度祈福。」
復三     
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舊時死人埋葬後三天,要請出家人念經超度,稱為「復三」。《醒世姻緣傳》第一八回:「到了初八日復過三,叫陰陽官灑掃了中堂,打點到雍山莊上。」
做道場     
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請道士僧人做法事。《水滸傳》第六○回:「一日,請到一僧,法名大圓,乃是北京大名府在城龍華寺僧人。只為遊方來到濟寧,經過梁山泊,就請在寨內做道場。」《二刻拍案驚奇》卷一六:「第二日急急去尋請僧道做道場,一來追薦毛烈,二來超度這個高公。」
芒神     
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古代管木的神。後比喻糾纏不休的人。元.張國賓《合汗衫》第四折:「則你這惡芒神休廝纏,我待超度你在這金沙院。」
法橋     
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道教以法為橋,超度眾生,誕登道岸。如:「永度人天眾,咸令上法橋。」
薦度     
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祭奠超度。《二刻拍案驚奇》卷一三:「後來破費了些錢鈔,薦度了幾番,方得放心。可見人雖已死,鬼不可輕負也。」
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