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布衣之怒     
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布衣,平民的服飾,借指平民。「布衣之怒」指百姓為天下正義公理而發怒。《戰國策.魏策四》:「唐且曰:『大王嘗聞布衣之怒乎?』秦王曰:『布衣之怒,亦免冠徒,以頭搶地爾。』唐且曰:『此庸夫之怒也,非士之怒也。』」
免冠     
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脫帽。《三國演義》第七四回:「龐德聞之,免冠頓首,流血滿面而告。」《初刻拍案驚奇》卷七:「除非陛下免冠足救臣,臣方得活。」
待罪     
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1.等待處置、等待責罰。《漢書.卷八一.匡張孔馬傳.匡衡》:「越騎官屬與昌弟且謀篡昌,事發覺,衡免冠徒待罪。」《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.韓延壽》:「一縣莫知所為,令丞、嗇夫、三老亦皆自繫待罪。」
眼高手生     
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此處所列為「眼高手低」之典故說明,提供參考。眼高,是指一個人的眼光高。《宣和書譜.卷一九.草書七.南朝宋.鍾離權》:「神仙鍾離先生,名權,……狀其貌者,作偉岸丈夫,或峨冠紺衣,或虯髯蓬鬢,不冠巾而頂雙髻,文身足,頎然而立,睥睨物表,真是眼高四海而遊方之外者。」這段文字是說鍾離仙人道貌岸然,傲視一切,超脫於世俗之外,所以用「眼高四海」來形容。至於「手低」,則是指一個人的手藝低,能力差。《鬱輪袍》第三折:「他直恁的手藝低,口氣高,教人暗笑。」是說一個人光會吹牛,但是技藝實在不太高明。所以如果把「眼高」和「手低」合起來用,就是眼光雖高,要求雖嚴,而實行能力卻很低。這是一句用來批評他人眼光和能力不相...
阿父     
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稱謂:(1)對父親的稱呼。《南史.卷一九.謝晦傳》:「晦女……被髮徒與晦訣曰:『阿父,大丈夫當橫屍戰場,奈何狼藉都市。』」(2)江南人稱叔父、伯父為「阿父」,亦為伯父、叔父自稱之詞。
鬅頭     
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頭髮散亂的樣子。《三國演義》第八八回:「耳帶耳環,鬅頭足,身長力大之士。」
眼高手拙     
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此處所列為「眼高手低」之典故說明,提供參考。眼高,是指一個人的眼光高。《宣和書譜.卷一九.草書七.南朝宋.鍾離權》:「神仙鍾離先生,名權,……狀其貌者,作偉岸丈夫,或峨冠紺衣,或虯髯蓬鬢,不冠巾而頂雙髻,文身足,頎然而立,睥睨物表,真是眼高四海而遊方之外者。」這段文字是說鍾離仙人道貌岸然,傲視一切,超脫於世俗之外,所以用「眼高四海」來形容。至於「手低」,則是指一個人的手藝低,能力差。《鬱輪袍》第三折:「他直恁的手藝低,口氣高,教人暗笑。」是說一個人光會吹牛,但是技藝實在不太高明。所以如果把「眼高」和「手低」合起來用,就是眼光雖高,要求雖嚴,而實行能力卻很低。這是一句用來批評他人眼光和能力不相...
梟盧     
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古代賭具六博中的兩種彩色。梟為么,最勝。盧為六,次之。亦泛指賭博。唐.杜甫〈今夕行〉:「馮陵大叫呼五百,袒不肯成梟盧。」唐.韓愈〈送靈師〉詩:「六博在一擲,梟盧叱回旋。」
揮霍談笑     
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恣意說笑聊天。《紅樓夢》第一回:「只見從那邊來了一僧一道,那僧癩頭足,那道跛足蓬頭,瘋瘋顛顛,揮霍談笑而至。」
道衣     
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道家之人穿的衣服。《三國演義》第四九回:「孔明於十一月二十日甲子吉辰,沐浴齋戒,身披道衣,足散髮,來道壇前。」
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