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綱目     
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1.事物的大綱與細目。《南史.卷七二.文學傳.鍾嶸傳》:「時齊明帝躬親細務,綱目亦密。於是郡縣及六署九府常行職事,莫不爭自啟聞,取決詔敕。」
萬里鵝毛     
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此處所列為「千里鵝毛」之典源,提供參考。 ※宋.歐陽修〈梅聖俞寄銀杏〉詩(據《歐陽修全集.卷五》引)鵝毛贈千里,所重以1>其人。鴨腳2>雖百個,得之誠可珍。問予得之誰,詩老遠且貧。霜野摘林實,京師寄時新。封包雖甚微,採掇皆躬親。物賤以人貴,人賢棄而淪。開緘重嗟惜,詩以報殷勤。 〔注解〕 (1) 以:因為、由於。 (2) 鴨腳:指銀杏。銀杏,植物名。銀杏科銀杏屬,落葉喬木。葉呈扇形,春開小白花,結實頗多,核仁似杏,色白,可食。材質堅重,製器不裂。亦稱為「白果」、「佛指甲」、「公孫樹」。
行政原則     
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層級節制原則:認為行政組織運作欲由有效,必須層層節制,分層負責,各職所司,各對工作負責,主管不必事必躬親。3.功能專門化原則:組織各個部門,必須依業務性質不同而分工,各部門職司不同,但要協調合作,共同達成組織目標之實現。4.依法行事原則:強調組織運作一切以法為準則,不可因人任事,隨人擅專,必須建立在法治的前提之下,一切照章行事,重視法令規則之建立與執行。5.用人唯才原則:機構用人一切以才能為張本,不可私相授受,有所徇私苟且,只要有才幹有能力,就有出人頭地機會,全憑真才實學派任。6.非人情性原則:組織用人及論事,全依法行事...
千里寄鵝毛     
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此處所列為「千里鵝毛」之典源,提供參考。 ※宋.歐陽修〈梅聖俞寄銀杏〉詩(據《歐陽修全集.卷五》引)鵝毛贈千里,所重以1>其人。鴨腳2>雖百個,得之誠可珍。問予得之誰,詩老遠且貧。霜野摘林實,京師寄時新。封包雖甚微,採掇皆躬親。物賤以人貴,人賢棄而淪。開緘重嗟惜,詩以報殷勤。 〔注解〕 (1) 以:因為、由於。 (2) 鴨腳:指銀杏。銀杏,植物名。銀杏科銀杏屬,落葉喬木。葉呈扇形,春開小白花,結實頗多,核仁似杏,色白,可食。材質堅重,製器不裂。亦稱為「白果」、「佛指甲」、「公孫樹」。
饗禮     
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二為極,十有二鼎為正鼎九,陪鼎三,鉶不得與其數。或謂鉶即陪鼎,其說蓋有可議。此其五也。左傳命宥乃天子躬親嘉勉,勤勞於王事之辭,或謂命宥即命酢,其說蓋有可疑。此其六也。
敬謹     
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恭敬,慎重小心。漢.董仲舒〈郊事對〉:「陛下祭,躬親齋戒沐浴,以承宗廟,甚敬謹。」
平心定氣     
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以平和冷靜的心情和脾氣來處理政務,其下百官自然能隨之條理分明地治事。所以,做事時一昧地埋頭苦幹,事必躬親,不如先做好全盤規畫,集合大家的力量一起完成,也就是像宓子賤「佚四肢,全耳目,平心氣」,如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容心情平和,態度冷靜。
息心靜氣     
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以平和冷靜的心情和脾氣來處理政務,其下百官自然能隨之條理分明地治事。所以,做事時一昧地埋頭苦幹,事必躬親,不如先做好全盤規畫,集合大家的力量一起完成,也就是像宓子賤「佚四肢,全耳目,平心氣」,如此才是使事情更有效率的方法。後來「平心靜氣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容心情平和,態度冷靜。
指日而待     
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來,更張政事,除民疾苦,開廣言路,收拔淹滯。每一令之出,內外無不驩呼相慶,以至。未明求衣,辨色臨朝,躬親聽斷,夙夜不懈。推今日欲治之心,為之不巳,太平之功,指日可待。
言行計從     
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猶「言聽計從」。見「言聽計從」條。01.《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.周瑜》裴松之注引《江表傳》:「丈夫處世,遇知己之主,外託君臣之義,內結骨肉之恩,言行計從,禍福共之。」02.《宋史.卷三三六.司馬光列傳》:「光自見言行計從,欲以身徇社稷,躬親庶務,不舍晝夜。」 
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