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付之一笑     
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「付之一笑」指在面對無法掌控的事物時,僅是淡淡一笑,表現出不在意的態度。宋代文豪蘇軾在酬和王適的〈次韻王郎子立風雨有感〉詩中便有「願君付一笑,造物亦戲劇」之句。王適為軾弟蘇轍之婿,蘇軾在徐州任官時,王適與其弟王遹(ㄩˋ)皆從其學。後來蘇軾被貶謫,親戚故舊多散去,唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容,便是詩人處於逆境時,與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命,榮辱由人不由己的狀況,只好安於困窘的物質生活,對這如幻境般不真實的世界,一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出,用來形容態度毫不在意,一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀,如宋人張元幹的〈永遇樂.飛觀橫空〉詞:「曲屏端有,吹...
至尊     
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2.最為尊貴。[例]造物主是至尊無上的。
天機     
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上天造物的奧祕。比喻極重要不可透露的機密。[例]天機不可洩漏
天體     
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泛指宇宙中各類星體,包括星系、恆星、行星、衛星、星雲、彗星等。
連雲疊嶂     
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形容高聳入雲,重疊連綿的山峰。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話前集.卷一一.杜少陵六》:「諸侯欲鏟連雲疊嶂而造物,夫復如何?」
原料     
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造物品所用的材料。如:「麵粉是製作餅乾不可少的原料。」
組織文化模式     
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的運用正是塑造組織文化潛在信念的有力工具。 內容三層次(一)可以觀察到的行為:包含組織中的人工品與創造物。(二)共享價值:指的是組織成員對應該怎樣的共同意識。(三)組織假定:乃是組織成員對其周遭的人、事、物及組織本身所持有的一種內隱理論。 對於班級經營的主要啟示 一、班級文化檢視 教師可從觀察學生行為或者採用類似莫列諾的社會關係圖,來捕捉學生次級團體中的「龍頭老大」,然後經由觀察訪談漸漸釐清學生團體中所共享的價值與基本假定為何。並將此發現對照國內外研究,來檢視班級文化的種種。 二、班級文化建構 以教師規範權運作模式為...
付之一哂     
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此處所列為「付之一笑」之典故說明,提供參考。「付之一笑」指在面對無法掌控的事物時,僅是淡淡一笑,表現出不在意的態度。宋代文豪蘇軾在酬和王適的〈次韻王郎子立風雨有感〉詩中便有「願君付一笑,造物亦戲劇」之句。王適為軾弟蘇轍之婿,蘇軾在徐州任官時,王適與其弟王遹(ㄩˋ)皆從其學。後來蘇軾被貶謫,親戚故舊多散去,唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容,便是詩人處於逆境時,與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命,榮辱由人不由己的狀況,只好安於困窘的物質生活,對這如幻境般不真實的世界,一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出,用來形容態度毫不在意,一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀,如宋人張...
息黥補劓     
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黥,古代在臉上刺字、塗墨的刑罰。劓,古代割鼻子的酷刑。息黥補劓本指修整面容的殘缺,以恢復本來的面目。語本《莊子.大宗師》:「庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪?」後比喻痛悟前非,改過自新。宋.蘇軾〈登州謝兩府啟〉:「策蹇磨鉛,少答非常之遇;息黥補劓,漸收無用之身。」
不以     
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2.不用。晉.袁宏〈三國名臣序贊〉:「居上者不以至公理物,為下者必以私路期榮。」晉.陸機〈演連珠〉五○首之八:「應事以精不以形,造物以神不以器。」
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